INHOUDSOPGAWE:

3 wetenskaplike eksperimente wat jou sal dwing om jou houding teenoor jouself te verander
3 wetenskaplike eksperimente wat jou sal dwing om jou houding teenoor jouself te verander
Anonim

Neurobiologiese eksperimente wat in die 20ste eeu uitgevoer is, vernietig die mees betroubare, onwrikbare en skynbaar onbetwisbare waarhede oor ons "ek".

3 wetenskaplike eksperimente wat jou sal dwing om jou houding teenoor jouself te verander
3 wetenskaplike eksperimente wat jou sal dwing om jou houding teenoor jouself te verander

1. Daar is geen vrye wil nie

wetenskaplike eksperimente: geen vrye wil nie
wetenskaplike eksperimente: geen vrye wil nie

Is daar vrye wil – die vermoë van ons bewussyn om spontaan in te gryp in fisiese prosesse en hul beweging te rig? Filosofie gee verskeie antwoorde op hierdie vraag, maar die wetenskap het 'n baie besliste standpunt.

Volgens neurowetenskaplike Benjamin Libet word enige gedagte onbewustelik gebore. Bewussyn handel oor 'n klaargemaakte resultaat. Dit is net 'n lantern wat prosesse onafhanklik daarvan verlig. Vrye wil in hierdie geval is pure illusie.

'n Reeks eksperimente wat deur hom uitgevoer is, bevestig hierdie mening. Benjamin Libet het verskillende dele van die menslike brein met elektrodes gestimuleer. Die vertraging tussen die brein se reaksie op die stimulus en sy bewustheid was gemiddeld 'n halwe sekonde. Dit is wat die werk van ongekondisioneerde reflekse verklaar – ons haal ons hand van die warm stoof af nog voor ons die gevaar en pyn besef.

Soos Libet se navorsing egter getoon het, is dit nie net die werksmeganisme van ongekondisioneerde reflekse nie. 'n Persoon is in beginsel altyd met 'n sekere vertraging bewus van sy sensasies. Die brein sien eers, en eers daarna word ons bewus van wat sigbaar is, dink hy, maar eers na 'n rukkie ontdek ons watter soort gedagte verskyn het. Ons leef blykbaar in die verlede, 'n halwe sekonde agter die werklikheid.

Libet het egter nie daar gestop nie. In 1973 het hy 'n eksperiment uitgevoer, waarvan die doel was om uit te vind wat primêre is - die aktiwiteit van die brein of ons begeerte. Intuïsie sê vir ons dat ons 'n wil het wat die brein sê om op 'n sekere manier op te tree.

Libet het die breinaktiwiteit van mense gemeet terwyl hy ingeligte besluite geneem het. Die proefpersone moes met 'n draaiende hand na 'n draaiknop kyk en die proses enige tyd stop deur 'n knoppie te druk. Toe moes hulle die tyd noem wanneer hulle die begeerte om die sleutel te druk die eerste keer besef het.

wetenskaplike eksperimente: inbel
wetenskaplike eksperimente: inbel

Die resultaat was ongelooflik. Die elektriese sein in die brein, wat die besluit stuur om die knoppie te druk, het 350 millisekondes voor die besluit geneem en 500 millisekondes voor die aksie self verskyn.

Die brein berei vir aksie voor lank voordat ons 'n bewuste besluit neem om hierdie aksie te neem.

'n Waarnemende eksperimenteerder kan 'n persoon se keuse voorspel wat hy nog nie gemaak het nie. In moderne analoë van die eksperiment kan die voorspelling van 'n persoon se wilsbesluit uitgevoer word 6 sekondes voordat die persoon dit self neem.

Stel jou 'n biljartbal voor wat langs 'n sekere paadjie rol. 'n Ervare biljartspeler, wat outomaties die spoed en bewegingsrigting bereken, sal binne 'n paar sekondes sy presiese ligging aandui. Ons is presies dieselfde balle vir neurowetenskap ná Libet se eksperiment.

Vrye keuse van 'n persoon is die resultaat van onbewuste prosesse in die brein, en vrye wil is 'n illusie.

2. Ons "ek" is nie een nie

wetenskaplike eksperimente: ons self is nie een nie
wetenskaplike eksperimente: ons self is nie een nie

In neurowetenskap is daar 'n metode om die funksies van 'n bepaalde deel van die brein toe te lig. Dit bestaan uit die uitskakeling of stil van die bestudeerde area en in die identifisering van die veranderinge wat daarna in die psige en intellektuele vermoëns van 'n persoon plaasvind.

Ons brein het twee hemisfere wat deur die corpus callosum verbind word. Vir 'n lang tyd was die betekenis daarvan onbekend aan die wetenskap.

Die neuropsigoloog Roger Sperry het in 1960 corpus callosum-vesels in 'n epileptiese pasiënt gesny. Die siekte is genees, en dit het aanvanklik gelyk of die operasie geen negatiewe gevolge gehad het nie. Daarna het diepgaande veranderinge egter begin waargeneem word in menslike gedrag, sowel as in sy kognitiewe vermoëns.

Elke helfte van die brein het onafhanklik begin werk. As 'n persoon 'n geskrewe woord aan die regterkant van sy neus gewys is, kon hy dit maklik lees, aangesien die linkerhemisfeer, wat verantwoordelik is vir spraakvermoëns, betrokke is by inligtingsverwerking.

Maar toe die woord aan die linkerkant verskyn, kon die onderwerp dit nie uitspreek nie, maar kon teken wat die woord beteken. Terselfdertyd het die pasiënt self gesê dat hy niks gesien het nie. Boonop kon hy, nadat hy 'n voorwerp geteken het, nie vasstel wat hy uitbeeld nie.

Tydens die waarneming van pasiënte wat callosotomie (disseksie van die corpus callosum) ondergaan het, is selfs meer verrassende effekte ontdek. So byvoorbeeld het elkeen van die hemisfere soms sy eie wil geopenbaar, onafhanklik van die ander. Die een hand het probeer om die das op die pasiënt te sit, terwyl die ander dit probeer aftrek het. Die dominante posisie is egter deur die linkerhemisfeer ingeneem. Volgens wetenskaplikes is dit te wyte aan die feit dat die spraaksentrum daar geleë is, en ons bewussyn en wil van 'n linguistiese aard is.

Langs ons bewuste "ek" woon 'n naaste wat sy eie begeertes het, maar wat nie in staat is om wil uit te druk nie.

Toe 'n man met 'n gedissekteerde corpus callosum twee woorde gewys is - "sand" en "horlosie" - het hy 'n uurglas getrek. Sy linkerhemisfeer was besig om 'n sein van die regterkant af te verwerk, dit wil sê die woord "sand." Toe hy gevra is hoekom hy 'n uurglas getrek het, omdat hy net sand gesien het, het die onderwerp in belaglike verduidelikings van sy optrede gegaan.

Die werklike redes vir ons optrede word dikwels vir onsself verborge. En die rede noem ons die regverdiging wat deur ons gekonstrueer is na die aksie. Dit is dus nie die oorsaak wat die gevolg voorafgaan nie, maar die effek wat die oorsaak konstrueer.

3. Om ander mense se gedagtes te lees is moontlik

wetenskaplike eksperimente: gedagte lees
wetenskaplike eksperimente: gedagte lees

Elkeen van ons is innerlik oortuig dat sy bewussyn 'n privaat area is, nie toeganklik vir enigiemand nie. Gedagtes, gevoelens, persepsies is die mees beskermde eiendom aangesien dit in bewussyn bestaan. Maar is dit?

In 1999 het die neurowetenskaplike Yang Deng 'n eksperiment uitgevoer wat getoon het dat die werk van die brein in beginsel nie verskil van die werk van 'n rekenaar nie. As jy dus die kodering daarvan ken, kan jy die inligting wat in die brein gegenereer word maklik lees.

Hy het 'n kat as 'n proefpersoon gebruik. Dan het die dier op 'n tafel vasgemaak en spesiale elektrodes in die area van die brein geplaas wat verantwoordelik is vir die verwerking van visuele inligting.

Die kat is verskeie beelde gewys, en elektrodes het in hierdie tyd die aktiwiteit van neurone aangeteken. Die inligting is na 'n rekenaar oorgedra, wat elektriese impulse in 'n werklike beeld omgeskakel het. Wat die kat gesien het, is op die monitorskerm geprojekteer.

Dit is belangrik om die besonderhede van die beeldoordragmeganisme te verstaan. Die elektrodes is nie kameras wat die beeld vasvang wat voor die kat verskyn nie. Dan het tegnologie gebruik om te herhaal wat die brein doen – die omskakeling van 'n elektriese impuls in 'n visuele beeld.

Dit is duidelik dat die eksperiment slegs binne die raamwerk van die visuele kanaal opgestel is, maar dit weerspieël die beginsel van die brein se werking en toon die moontlikhede op hierdie gebied.

Om te weet hoe inligting in die brein versprei en die sleutel het om dit te lees, is dit maklik om 'n rekenaar voor te stel wat die toestand van die menslike brein volledig kan lees.

Dit is nie so belangrik wanneer so 'n rekenaar geskep sal word nie. Wat saak maak, is of mense gereed is vir die feit dat hul gedagtes, herinneringe, karakter, persoonlikheid as geheel net een van die bladsye van 'n boek in 'n onbekende taal is wat deur ander gelees kan word.

Aanbeveel: