Waarom oorwerk en uitbranding deel van ons lewens geword het

2024 Outeur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 03:44

Ons vind uit of die moderne manier van lewe die skuld vir alles is of fisieke en geestelike uitputting 'n baie meer antieke verskynsel is.

'n Paar jaar gelede het Anna Katharina Schaffner nog 'n slagoffer van die uitbrandingsepidemie geword.

Dit het alles begin met geestelike en fisiese moegheid, 'n gevoel van swaarmoedigheid. Selfs die eenvoudigste dinge het alle energie opgeneem, en dit was ongelooflik moeilik om op die taak op hande te fokus. Om te probeer ontspan, kon Anna ure spandeer om herhalende en nuttelose aktiwiteite te doen, soos om e-pos na te gaan.

Wanhoop het gekom met moegheid. "Ek was oorweldig, teleurgesteld en hopeloos," onthou sy.

Volgens die media is oorwerk’n moderne probleem. Op televisie praat hulle dikwels oor die stres wat ons ervaar van die oormaat inligting, die voortdurende betrokkenheid by die vloei van nuus en kennisgewings. Baie glo dat ons eeu 'n ware apokalips vir energiereserwes is.

Maar is dit waar? Of periodes van uitputting en energie-resessies is so 'n integrale deel van ons lewe soos 'n loopneus? Schaffner het besluit om uit te vind. Haar boek Exhaustion: A History ondersoek hoe dokters en filosowe van die verlede die grense van die menslike liggaam en gees bepaal het.

Uitbranding of depressie

Die treffendste voorbeelde van uitbranding kan waargeneem word op plekke waar emosionele stres heers, byvoorbeeld in gesondheidsorg. Duitse wetenskaplikes het bevind dat ongeveer 50% van dokters in Duitsland aan uitbranding ly. Hulle voel deur die dag moeg, en soggens bederf die gedagte aan werk die bui.

Interessant genoeg beveg lede van verskillende geslagte uitbranding op verskillende maniere. Finse navorsers het bevind dat mans meer geneig is om lang siekverlof te neem as vroue.

Omdat depressie dikwels geassosieer word met lusteloosheid en onttrekking, glo sommige dat uitbranding net nog 'n naam vir die siekte is.

In sy boek haal Schaffner’n artikel uit’n Duitse koerant aan waarin uitbranding onder hoëklas-professionele mense “die elite-weergawe van depressie” genoem word. “Slegs verloorders kry depressie. Die lot van die wenners, of eerder die voormalige wenners, is emosionele uitbranding,” sê die skrywer van die artikel.

En tog word hierdie twee state gewoonlik geskei.

Anna Schaffner

Teoretici stem saam dat depressie lei tot 'n verlies aan selfvertroue of selfs haat en minagting vir jouself, wat nie tipies is van uitbranding nie, waarin gedagtes oor jouself onveranderd bly. By uitbranding is woede nie op jouself gerig nie, maar eerder op die organisasie waarin die persoon werk, of op die kliënte, of op die sosiopolitieke of ekonomiese sisteem.

Uitbranding moet nie verwar word met 'n ander versteuring, chroniese moegheidsindroom nie. 'n Persoon wat daaraan ly, ervaar lang periodes van afname in fisiese en geestelike krag - vir ten minste 6 maande. Daarbenewens kla baie pasiënte van pyn by die geringste aktiwiteit.

Ons brein is nie gereed vir die moderne leefstyl nie

Daar word geglo dat ons brein nie aangepas is vir die lang tydperke van stres wat so natuurlik in die moderne wêreld is nie. Ons streef voortdurend daarna om produktiwiteit te verhoog, meer en beter te doen, ons waarde te bewys en aan verwagtinge te voldoen.

Ons word voortdurend gekonfronteer met druk van base, kliënte en ons gedagtes oor loopbane en geld. Die druk verminder nie van dag tot dag nie, en die vlak van streshormone neem geleidelik toe. Dit blyk dat ons liggaam voortdurend in 'n struggle-modus is.

Stede is gevul met tegnologie, die lewe daarin hou nooit op nie. Bedags is ons besig met werk, saans kyk ons flieks, korrespondeer op sosiale netwerke, lees die nuus en ontvang eindeloos kennisgewings. En as ons nie ten volle kan rus nie, verloor ons energie.

Alles blyk logies te wees: die moderne leefstyl is te hard vir ons onopgeleide brein. Maar dit blyk dat uitbrandingsgevalle al voorheen voorgekom het, lank voordat toestelle, kantore en kennisgewings verskyn het.

Uitbrandingsgeskiedenis

Toe Schaffner geskiedkundige dokumente nagevors het, het sy gevind dat mense aan uiterste moegheid gely het lank voor die opkoms van moderne metropolitaanse gebiede met 'n gejaagde lewenstempo.

Een van die vroegste werke oor oorwerk kom van die Romeinse geneesheer Galenus. Soos Hippokrates het hy geglo dat alle fisiese en geestelike versteurings geassosieer word met 'n wanbalans in die vier liggaamsvloeistowwe: bloed, slym, geel en swart gal. Dus, die oorheersing van swart gal vertraag bloedsirkulasie en verstop die weë in die brein, wat lusteloosheid, swakheid, moegheid en melancholie veroorsaak.

Ja, hierdie teorie het geen wetenskaplike basis nie. Maar die idee dat die brein gevul is met 'n swart viskose vloeistof, stem redelik ooreen met die gevoelens van moeë mense.

Toe die Christendom deel van die Westerse kultuur geword het, is oorwerk gesien as 'n teken van geestelike swakheid. Schaffner noem as voorbeeld die werk van Evagrius van Pontic, geskryf in die 4de eeu. Die teoloog beskryf die “middagdemoon” wat die monnik lusteloos by die venster laat uitkyk en niks doen nie. Hierdie wanorde is beskou as 'n gebrek aan geloof en wilskrag.

Godsdienstige en astrologiese verduidelikings het geheers tot die geboorte van moderne medisyne, toe dokters begin het om simptome van moegheid as neurastenie te definieer.

Op daardie tydstip het dokters reeds geweet dat senuweeselle elektriese impulse gelei, en het aangeneem dat seine by mense met swak senuwees kan verstrooi.

Baie prominente persoonlikhede – Oscar Wilde, Charles Darwin, Thomas Mann en Virginia Woolf – is met neurastenie gediagnoseer. Dokters het die sosiale veranderinge wat met die industriële rewolusie geassosieer word, vir alles die skuld gegee. Maar 'n swak senuweestelsel is beskou as 'n teken van gesofistikeerdheid en ontwikkel intelligensie, en daarom was baie pasiënte selfs trots op hul siekte.

In sommige lande word neurastenie steeds gediagnoseer. Hierdie term word in China en Japan gebruik, en weereens word dit dikwels as 'n sagter naam vir depressie aanvaar.

Maar as die probleem nie nuut is nie, is oorwerk en uitbranding dalk net dele van die menslike natuur?

Anna Schaffner

Oorwerk het nog altyd bestaan. Net die oorsake en gevolge daarvan het verander.

In die Middeleeue is die oorsaak toegeskryf aan die "middagdemoon", in die 19de eeu - die opvoeding van vroue, in die 1970's - kapitalisme en die meedoënlose uitbuiting van werknemers.

Fisiese of geestelike versteuring

Ons verstaan steeds nie wat 'n oplewing van energie verskaf en hoe jy dit vinnig kan spandeer sonder fisiese inspanning nie. Ons weet nie wat die aard van die simptome van oorwerk (fisies of verstandelik) is nie, of dit die gevolg is van omgewingsinvloede of 'n gevolg van ons gedrag.

Waarskynlik, die waarheid is iewers tussenin. Liggaam en gees is onlosmaaklik verbind, wat beteken dat ons gevoelens en oortuigings die toestand van die liggaam beïnvloed. Ons weet dat emosionele probleme inflammasie en pyn kan vererger, en in sommige gevalle selfs aanvalle of blindheid kan veroorsaak.

Dit is nie te sê dat oorwerk slegs 'n fisiese of slegs geestelike versteuring is nie. Omstandighede kan ons gedagtes vertroebel en ons liggame vasbind met moegheid. En dit is nie denkbeeldige simptome nie, dit kan so werklik wees soos die temperatuur van 'n verkoue.

Goeie tydsbestuur as 'n kuur vir uitbranding

Schaffner ontken nie dat daar te veel spanning in die moderne lewe is nie. Maar sy glo dat ons vryheid en buigsame skedule deels te blameer is. Nou kan verteenwoordigers van baie beroepe werk wanneer dit vir hulle geriefliker is en hul tyd bestuur.

Sonder 'n duidelike raamwerk oorskat baie mense hul krag. Basies is hulle bang dat hulle nie aan verwagtinge sal voldoen nie, hulle sal nie kry wat hulle wil hê nie, en hulle sal nie hul ambisies bevredig nie. En dit laat hulle hard werk.

Schaffner glo ook dat e-pos en sosiale media ons krag kan ondermyn.

Anna Schaffner

Tegnologieë wat ontwerp is om ons energie te bespaar, voeg net stres vir ons toe.

As die geskiedenis ons iets geleer het, is dit dat daar geen een-grootte-pas-almal kuur vir oorwerk is nie. In die verlede is pasiënte met neurastenie uitgerekte bedrus voorgeskryf, maar verveling het dit net vererger.

Kognitiewe gedragsterapie (CBT) word nou aangebied aan mense wat aan oorwerk en uitbranding ly om hulle te help om hul emosionele toestand te bestuur en maniere te vind om te herlaai.

Anna Schaffner

Elke persoon het sy eie manier om emosionele uitputting te hanteer. Jy moet weet wat jou krag herstel en wat 'n energie-afname uitlok.

Sommige mense het uiterste sport nodig, ander herstel deur lees. Die belangrikste ding is om grense tussen werk en speel vas te stel.

Schaffner het self gevind dat die studie van oorwerk haar paradoksaal genoeg energie gee. "Dit was vir my interessant om dit te doen, en die feit dat baie mense in verskillende tydperke van die geskiedenis iets soortgelyks ervaar het, het my kalmeer," sê sy.