Hoekom jy Farsi Lessons on the Holocaust moet kyk

2024 Outeur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 03:44

’n Aangrypende prentjie onthul die karakters van die helde ongewoon en laat’n mens dink oor die aard van boosheid.

Op 8 April word’n nuwe prent deur Vadim Perelman ("Huis van Sand en Mis") op Russiese skerms vrygestel. “Farsi Lessons”, wat in Wit-Rusland verfilm is, is reeds in 2020 in die buite-kompetisie-program van die Berlynse rolprentfees vertoon, waar dit baie hartlik ontvang is. Toe wou hulle selfs die prent na die Oscar stuur. Helaas, sy het nie aan die vereistes voldoen nie: 'n beduidende deel van die rolverdeling blyk uit ander lande te kom.

Dit wil voorkom asof Perelman se film 'n lang bekende tema ontgin: dit is die verhaal van 'n Jood se oorlewing in 'n konsentrasiekamp tydens die Holocaust. Nietemin help "Lessons of Farsi" om 'n bietjie anders na die tradisionele plot te kyk. Ten spyte van al die somberheid bly die prentjie lewensbevestigend, maar dit laat mens dink oor hoekom iemand geweld regverdig.

Die verhaal van die banaliteit van die bose

Die Belgiese Jood Gilles (Nahuel Perez Biscayart), saam met ander gearresteerde persone, bewe in 'n beknopte vragmotor. Op pad smeek 'n uitgehongerde buurman vir 'n halwe brood. In ruil daarvoor ontvang die held 'n baie duur boek, op die eerste bladsy waarvan daar 'n inskripsie in Farsi (Persies) is. Hierdie geskenk sal inderdaad waardevol en selfs heilsaam wees vir Gilles. Die vragmotor kom by 'n oopte in die woud aan, waar Nazi-soldate gereeld die gearresteerdes in groepe uithaal en dadelik skiet.

Gilles val by voorbaat op die grond neer, en wanneer hulle hom wil klaarmaak, begin hy skree dat hy nie 'n Jood is nie, maar 'n Pers. Hy bied 'n boek aan as bewys. Aangesien die soldate nie 'n bevel gehad het om die Perse te skiet nie, word die man na Buchenwald gestuur. En dan begin die wonderlike. Dit blyk dat offisier Koch (Lars Eidinger), 'n voormalige sjef, besluit het om na die oorlog na Teheran te verhuis. Hy neem Gilles onder sy vlerk, waarvoor hy hom Farsi moet leer. Maar die gevangene moet op pad met woorde van 'n onbekende taal vorendag kom, en selfs hierdie nonsens self onthou.

Die basis van die plot van "Farsi Lessons" blyk soos 'n sprokie (of eerder 'n gelykenis) te wees. Aanvanklik is dit moeilik om te glo dat die Duitse soldate skielik geluister het na een van dié wat hulle wou skiet.’n Mens kan beide Koch se planne en sy onverwagse toegeneentheid vir Zhil twyfel. Al hierdie is natuurlik artistieke aannames wat nodig is vir die intrige, en nie 'n poging om die werklikheid te weerspieël nie.

Maar baie gou sal dit duidelik word dat sulke skuiwe nie net vir die plot nodig is nie. Hulle weerspieël die hoofgedagte wat Perelman in sy film wou wys. Anders as baie skilderye, waar Duitse soldate as wreed en amper fanaties gewys word, lyk baie van hulle hier soos gewone mense. Die wagte en kampwerkers in Lessons of Farsi is meer soos kantoorwerkers: dit is nie verniet dat die skrywers verskeie sekondêre storielyne bekendstel nie.

Beamptes flankeer met meisies en versprei gerugte oor mekaar. Koch is meer soos’n tiranbaas wat sy sekretaresse tot trane bring oor swak handskrif en dikwels dink oor wat hy ná die oorlog gaan doen. Slegs een mees groteske skurk beskou dit as sy plig om Gilles aan die kaak te stel. Die res van hierdie storie is glad nie interessant nie.

Dit word egter nie as 'n verskoning vir hul misdade beskou nie. Inteendeel, die plot laat dink aan die bekende boek van Hannah Arendt, The Banality of Evil. Dit sê dat baie Nazi's onverskillig was oor die idees van die leiers, en geglo het dat hulle die nodige werk doen.

Hierdie mense martel gereeld en neem die lewe van ander, en elkeen neem vir niks verantwoordelikheid nie. Soldate volg bevele, maar beamptes skiet nie met hul eie hande nie. Koch sal eendag reguit sê dat hy nie die een is wat die gevangenes doodmaak nie. Soos altyd is net die stelsel te blameer.

In die moderne wêreld is so 'n plot nie minder belangrik as die tradisionele verhale van die gruwels van die kampe nie. Die film wys nie net groteske nie, maar veraf skurke, maar laat jou wonder hoe’n gewone mens gewoond kan raak aan geweld en probeer om dit nie raak te sien nie.

Dubbelsinnige helde

Nog 'n wyse truuk in "Lessons of Farsi" is die beelde van die hoofkarakters. Dit lyk asof Perelman die verdeling in 'n tipies positiewe karakter en 'n antagonis kanselleer. Gilles lyk van die begin af slinks en skaam. Perez Biscayart speel elke toneel perfek: sy verlore blik, onverskilligheid teenoor die lot van ander gevangenes beklemtoon die karakter se kenmerke.

Gilles trek nie 'n model van moraliteit aan nie: hy brom vir die bure in die barakke wat met slaap inmeng, wetende dat hulle in die oggend geskiet sal word. Dit herinner ietwat aan die hoofkarakter van die komiese "Mouse" Art Spiegelman. Daar het 'n tipiese Jood op dieselfde manier op alle moontlike maniere geveg vir oorlewing, en homself dikwels as 'n volledige egoïs blootgestel.

Dit lyk asof Koch hom balanseer. Aanvanklik blyk hy 'n regte skurk te wees: aggressief, luister na niemand nie, hy is net gewoond om te beveel. Lars Eidinger speel duidelik een van sy beste rolle: hy verpletter letterlik almal anders in die raam. Maar hoe meer hierdie held onthul word, hoe meer dubbelsinnig lyk hy. Koch het selfs by die Nazi-party vir die maatskappy aangesluit. Hy is eerlik spyt dat hy nie sy ontsnapte broer gevolg het nie, en besef verstandig dat Duitsland die oorlog sal verloor.

En sodra Gilles van 'n diensbare helper in 'n onafhanklike mens verander, stort al die geveinsde skerpte van Koch in duie. Hy volg self die leiding van die gevangene en begin ander help. Natuurlik sal die beampte nie eens na die flou gelykenis van Oskar Schindler kom nie, en net een vriend red. Tog sal die karakter sy oorspronklike beeld ontgroei. Dit sal hom natuurlik nie regverdig nie, maar dit sal die kyker help om 'n paar bekende kenmerke in die skurk te sien. En, miskien, wees bang vir sulke realisme.

Wat Gilles betref, dan wag daar veranderinge op hom. Dit blyk selfs dat hy in 'n ware held verander het. Maar dit is op hierdie stadium dat ander gevangenes weens Gilles sal sterf.

Die belangrikheid van geheue en verstand

Na die beskrywing lyk dit dalk vreemd dat ons hierdie film lewensbevestigend genoem het. Van die heel eerste tonele af duik die vaal kleurpalet in 'n somber atmosfeer. En die puik geboude omgewing van Buchenwald met die bekende, maar nie minder skrikwekkende inskripsie Jedem das Seine, laat jou volkome ondergang voel.

Die subtiliteit is dat die hoofstorielyn blykbaar aan komedies ontleen is. Nee, “Lessons of Farsi” probeer nie die legendariese film “Life is Beautiful” van Roberto Benigni herhaal nie, waar alles gebou is op die kontras tussen die snaakse en die skrikwekkende. Maar Gilles het duidelik sy geestigheid en uitvindsel te danke aan helde soos die Tramp Charlie Chaplin, wat altyd 'n uitweg uit die moeilikste situasies vind.

Maar in hierdie prent word die komiese idee in 'n dramatiese gevolg geplaas. Vir Gilles verander die behoefte om met 'n vals taal vorendag te kom in 'n kwessie van lewe en dood, so ek wil my opreg oor hom bekommer. En sekerlik sal baie kykers, op die oomblik wanneer hy die volgende woord vergeet, hom hardop begin aanspoor.

Aanvanklik sal Gilles se metode ook snaaks lyk, al wys jy dit vir afrigters: gebruik alle beskikbare middele, struktureer, ontwikkel. Die held leer Koch nie net nuwe woorde nie, maar kom ook daarmee vorendag, onthou en begin selfs eendag in’n fiktiewe taal dink. En dit kan selfs in die omgewing van 'n donker film snaaks wees - as dit nie vir die heeltemal ontwapenende einde was nie.

Hy keer weer terug na die idee dat die film soos 'n gelykenis gebou is: die sede is reguit en selfs doelbewus. Maar die held se redding is in die heel eerste skote gewys, wat beteken dat die hoofpunt nie in sy oorlewing is nie: die hoofrol word deur Gilles se kennis vertolk. Wat heeltyd gelyk het asof dit net 'n manier van oorlewing was, is besig om in 'n ware monument te verander.

En die film self, soos die hoofkarakter, is nie net belangrik vir die storie van een wat nie die aantreklikste persoon is nie. Dit is 'n huldeblyk aan die nagedagtenis van duisende mense wat nie daarin geslaag het om te oorleef nie. Laat elkeen van hulle vir net 'n paar sekondes in die prentjie verskyn.

Farsi Lessons is 'n goeie voorbeeld van lewendige en emosionele rolprente wat nie die cliché van die genre volg nie. Die karakters in hierdie verhaal lyk baie bekend en laat jou dink oor soortgelyke situasies in vredestyd. En terselfdertyd herinner die prentjie aan die gruwels van oorlog en kampe. Sonder onnodige tranerigheid, maar met 'n baie belangrike humanistiese boodskap.