INHOUDSOPGAWE:

Ernesto Che Guevara: hoe die ikoon van die rewolusie 'n handelsmerk geword het
Ernesto Che Guevara: hoe die ikoon van die rewolusie 'n handelsmerk geword het
Anonim

Net een foto was genoeg om die anti-kapitalis 'n bemarker se droom te maak.

Ernesto Che Guevara: hoe die ikoon van die rewolusie 'n handelsmerk geword het
Ernesto Che Guevara: hoe die ikoon van die rewolusie 'n handelsmerk geword het

Ernesto Che Guevara word beskou as 'n simbool van moed, ongehoorsaamheid, protes en informele denke. Sy portrette word op T-hemde, bekers, aanstekers, strandhanddoeke, beursies en selfs bikini's aangebring. Restaurante, winkels, alkoholiese drankies, sigare is na hom vernoem.

Che Guevara op die bord van 'n restaurant in Riga
Che Guevara op die bord van 'n restaurant in Riga

Maar agter dit alles is die persoonlikheid van die Argentynse revolusionêr op een of ander manier vergeet. En die ware Che was skaars op soek na sulke gewildheid.

Soos ons weet Che

Ernesto Guevara de la Serna is in 'n ryk aristokratiese Argentynse familie gebore. Maar luukshede het hom nie aangetrek nie, en die noodlot het 'n ander weg vir hom voorberei.

Verdediger van die onderdruktes

Van jongs af het Ernesto boeke gelees oor die harde lewe van Indiërs en plantasiewerkers. Sy ouers het hom toegelaat om interaksie te hê met kinders uit 'n wye verskeidenheid gesinne, beide ryk en arm. Miskien is dit hoekom hy mense wou behandel en besluit het om vir dokter te studeer.

Nadat hy aan die universiteit gegradueer het, het Guevara as 'n woeste deur Latyns-Amerika gereis. In sy reise het hy genoeg gesien van armoede, onhigiëniese toestande en wetteloosheid, en ook die benadeeldes vir melaatsheid genees. Só is sy idealisme en dors na geregtigheid, passie vir reis en avontuur gesmee.

In die middel 1950's het hy in Guatemala beland, waar 'n militêre junta die demokraties verkose president Jacobo Arbenz verdryf het. Guevara het hom ondersteun, en ná die oorwinning van die juntiste is hy selfs gedwing om in die Argentynse ambassade weg te kruip totdat hy na Mexiko gevlug het. Daar ontmoet hy Fidel Castro, die leier van die Kubaanse revolusionêre en die toekomstige leier van Kuba. Hierdie ontmoeting het 'n groot indruk op Guevara gemaak en hom geïnspireer om by Castro se span aan te sluit.

Kommandante

Ernesto Che Guevara en Raul Castro in Kuba, 1958
Ernesto Che Guevara en Raul Castro in Kuba, 1958

Toe was daar 'n desperate landing in Kuba in 1956 en 'n guerrilla-oorlog in die berge van die Sierra Maestra. Guevara is twee keer gewond, het die bynaam Che gekry en 'n kommandant geword - hierdie rang was gelykstaande aan 'n majoor en was die hoogste in die revolusionêre leër.

Che is 'n algemene Argentynse tussenwerpsel, 'n analoog van die Russiese "hey" of "dude". Aanvanklik was die bynaam, wat die Argentynse oorsprong beklemtoon, stewig geheg aan die naam Guevara.

In 'n ongelooflike guerrilla-oorlog het die verdedigers van geregtigheid daarin geslaag om te wen. Hoe moeilik dit was vir Che se asma in die Kubaanse berge, het hy self in die boek Episodes of the Revolutionary War vertel. Toe Guevara nie die krag gehad het om verder op te klim nie, het sy kameraad Crespo gedreig om die toekomstige bevelvoerder “te slaan” en hom met selektiewe mishandeling bedek. Op die ou end het hulle steeds opgegaan na hul eie.

Die laaste romantikus van die rewolusie

Na die oorwinning het Che Guevara die Minister van Nywerheid van Kuba geword. Maar hy kon nie die romanse van die rewolusie en 'n lewe vol gevare verruil vir 'n persoonlike amp en diplomatieke besoeke nie. Daarom het Guevara alle poste in Kuba geweier, ondersteuners gewerf en na S. V. Istomin, N. A. Ionina, M. N. Kubeev gegaan. 100 groot rebelle en insurgente stook “brandpunte van revolusie” in die Kongo en Bolivia. Che het heelhartig in die korrektheid van sy saak geglo en was gereed om daarvoor te sterf. En hy kon nie anders lewe nie.

Hoe een foto alles kan verander

Op 5 Maart 1960, na die oorwinning van die Kubaanse Rewolusie, het Che deelgeneem aan 'n gedenkbyeenkoms wat opgedra is aan die slagoffers van die ontploffing van 'n skip met wapens in die hawe van Havana. Daar is hy deur die Kubaanse joernalis Alberto Corda afgeneem. Later het die prentjie van Che wat alleen langs die kant staan, oor die hele wêreld bekend geword. Dit was op grond van hierdie beeld dat die Ierse kunstenaar Jim Fitzpatrick die beroemde rooi en swart portret gemaak het.

Image
Image

Die bekende foto "Heroic Partisan" deur Alberto Corda. Foto: Wikimedia Commons

Image
Image

Oorspronklik. Foto: Museo Che Guevara / Wikimedia Commons

Image
Image

Rooi en swart portret van Che Guevara deur Jim Fitzpatrick, 1968. Beeld: Jgaray / Wikimedia Commons

Die foto het lank onbekend aan die algemene publiek gebly, totdat dit sewe jaar ná die skietery deur die Italiaanse linkse aktivis Giangiacomo Feltrinelli gesien is. Hy het vir Korda 'n kopie van die foto gevra, en hy het gewillig verskeie geneem. Die fotograaf het nooit vir die kopiereg van hierdie prent geveg nie en toegelaat dat dit vrylik herverdeel word.

Dit het so gebeur dat net toe 39-jarige Guevara tydens die oorlog in Bolivia S. V. Istomin, N. A. Ionina, M. N. Kubeev was. 100 groot rebelle en rebelle word gewond, gevange geneem, in die geheim tereggestel en op 'n onbekende plek begrawe. Die skerpsinnige sakeman Feltrinelli het sonder om te skroom die verkoop van plakkate van 'n foto van Korda van stapel gestuur. Ses maande later het hy meer as twee miljoen daarvan verkoop.

Gou het Che se kiekie een van die mees herkenbare beelde in die wêreld geword, saam met die Nike-logo en McDonald's goue boë.

Hoe is dit dat hulle vandag geld maak op die portrette van 'n vurige anti-kapitalis?

Die martelaarskap van 'n man wat tot die einde toe aan sy werk toegewy was en uiteindelik vir hom geval het, het baie opgewonde gemaak. Daar was immers legendes oor die Bevelvoerder gedurende sy leeftyd.

Regoor die wêreld is saamtrekke ter nagedagtenis van Che gehou, in sommige stede het dit tot onluste gekom. T-hemde met dieselfde portret van die Comandante was by rockfeeste en hippiedemonstrasies te sien. En die protesbeweging van 1968 het op baie maniere ontvou met die naam Che op die lippe en sy gesig op die baniere.

Dit was die studentedemonstrasies van daardie jare wat Che gewild gemaak het. Sy beeld het heeltemal ander mense begin inspireer, en die Argentyn self het amper in 'n godsdienstige afgod verander. Dit is nie verbasend nie, want die hele wêreld het toe om die foto's van 'n dooie revolusionêr gegaan, soortgelyk aan Christus. In sommige gebiede van Latyns-Amerika word die bevelvoerder, 'n stoere ateïs, steeds as 'n heilige beskou.

Foto van die dooie Che Guevara geneem deur 'n CIA-beampte
Foto van die dooie Che Guevara geneem deur 'n CIA-beampte

Kyk na foto's van die oorledene Che Hide

In baie opsigte is Che Guevara dus vandag 'n simbool van 'n romantiese revolusionêre, vreeslose idealis en vegter vir vryheid en geregtigheid. Sy beeld beliggaam die eienskappe wat baie graag wil hê. En mense streef daarna om nader aan hierdie ideaal te kom. Che se portret het 'n element van kultuur, mode geword en word lank nie net met die Kubaanse Rewolusie geassosieer nie.

Image
Image

Gedenkteken op die plek van Che se dood. La Higuera, Bolivia. Foto: Wikimedia Commons

Image
Image

Portret van Che Guevara op die gebou van die Ministerie van Binnelandse Sake van Kuba. Foto: Mark Scott Johnson / Wikimedia Commons

Image
Image

Vlag "Che leef!" Foto: Wikimedia Commons

Dit is eintlik 'n natuurlike proses. In die moderne samelewing word die beginsel van “beoordeel volgens klere” al hoe belangriker. En as 'n persoon soos 'n rebel wil voel, sal hy dit probeer wys. Byvoorbeeld, om daardie baie rooi T-hemp te dra.

Waarom Che kwalik verheug sou gewees het oor sulke gewildheid

’n Regte mens het agter die pragtige beeld van’n idealis en vryheidsvegter gestaan. En hy het min te doen gehad met portrette op T-hemde en kentekens.

Die regte Che het 'n sigaar gerook om muggies weg te skrik, en was nie lank nie, aangesien die koue water hom asma-aanvalle veroorsaak het. Hy was 'n man met vaste oortuigings en 'n streng karakter, gereed om byvoorbeeld sy vrou en vyf kinders te laat vaar ter wille van die rewolusie in Bolivia. Guevara het geglo dat die doel selfs die wreedste middele regverdig. Hy was 'n intellektueel, maar hy het nie onenigheid geduld nie.

Che het byvoorbeeld direk deelgeneem aan die onderdrukking van Fidel Castro, wat na die oorwinning van die rewolusie teen politieke teenstanders begin veg het. Etlike duisende mense het slagoffers van vervolging geword. Die bevelvoerder het sy deelname aan hierdie “verhore” erken en was nie skaam daaroor nie, en het uit die rostrum van die VN se Algemene Vergadering verklaar dat “verraaiers” geskiet word en in Kuba geskiet sal word. Ook, ter wille van die oorwinning van die wêreldrevolusie, was Che gereed vir E. Guevara. Artikels, toesprake, briewe om 'n kernoorlog te begin. Dit alles pas nie werklik in by die beeld van 'n idealis, amper 'n heilige mens nie.

Che was ook 'n stoere kritikus van die verbruikersgemeenskap. Hy het gelykheid voorgestaan, nie die vermoë om hoër status te demonstreer deur iets te koop nie. Che Guevara het kapitalisme heftig gekritiseer, die vryemarkstelsel as vals en diskriminerend beskou en bepleit dat ryk lande die armes gratis help. Die Comandante het self na openbare werke gegaan, selfs toe hy predikant geword het.

Die wete dat sy portrette verander het in 'n manier om geld te verdien vir diegene wat regtig niks weet van die rewolusie of van Che self nie, sou die beroemde Kubaan kwalik gelukkig gemaak het. Dit is nie toevallig dat sy nageslag steeds die kommersialisering van die revolusionêre beeld probeer beveg nie.

Vanaf die oomblik dat 'n palmboom en 'n ander persoon uit die 1960-foto van Korda verdwyn het, het dit egter eintlik opgehou om politieke ondertone te dra en in 'n modieuse beeld verander. En nou, selfs in die sosialistiese staat Kuba, word portrette van Guevara as poskaarte en aandenkings verkoop.

Aanbeveel: