Die fantasie van die Byroniese held en vroulike almag: 'n psigoterapeut se perspektief op Fifty Shades of Grey

2024 Outeur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 03:44

Hartseer nuus vir alle aanhangers van Christian Grey: in werklikheid kan so 'n persoon eenvoudig nie bestaan nie.

Karakters in fiksie beland nou en dan in die moeilikheid, konflik en waag hul lewens. En baie dikwels wag daar 'n tragiese uitkoms op hulle - kom ons onthou byvoorbeeld Romeo en Juliet of graaf Dracula. Claudia Hochbrunn en Andrea Bottlinger onderwerp bekende helde van wêreldkultuur aan sielkundige ontleding en verduidelik wat die oorsake van hul probleme is en hoe tipies dit vir 'n bepaalde era is.

"Helde van die boeke by 'n psigoterapeut se afspraak" sal in Maart 2021 deur die uitgewery "Alpina Publisher" in Russies gepubliseer word. Lifehacker publiseer 'n uittreksel uit die hoofstuk "Fifty Shades of Grey".’n Topverkoper, dit is nie duidelik hoekom dit’n topverkoper geword het nie.”

Byroniese held: waarom baie vroue dit as hul plig beskou om hom te red

Christian Grey behoort tot die literêre argetipe van die Byroniese held, beskryf in die werke van die Britse digter Lord Byron. Tom het daarvan gehou om effens moerige maar passievolle manlike helde te skep wat sosiale buitestanders word omdat hulle dink hulle is beter as die meeste ander mense.

Byron se held is dikwels sinies, twisgierig en arrogant, en byna alles in sy gedrag word deur’n donker geheim verklaar.

In moderne romanse romans is die manlike held dikwels hierdie tipe. Soos ons reeds gesê het, is dit hoe’n vrou se fantasie oor mag hom manifesteer – om’n “monster te tem” met die krag van liefde. En nog wyer - om die baster van homself te red.

Dit is presies wat Ana in Fifty Shades of Grey doen. Sy gaan 'n verhouding aan met 'n man wat haar en al die ander mishandel, en haar liefde alleen is genoeg om hom van geheime trauma te genees en van hom 'n betreklik ordentlike mens te maak. Dit maak Anu besonders, want voor haar het niemand daarin geslaag nie. Soos alle ware helde doen sy die oënskynlik onmoontlike.

In die lewe gebeur dit egter nie, maar dit verklaar hoekom baie vroue verskriklike verhoudings aanhou: hulle glo dat hulle met genoeg geduld die mishandelaar in 'n prins uit 'n sprokie kan verander. In die lewe is sulke vakbonde ongelukkig baie stabiel, selfs al word vroue werklik mishandel. Die rede is dat die spel voortdurend aan die gang is met die magsverandering. Die man het die vrou geslaan – nou is hy sterk. In reaksie dreig sy om hom te verlaat. Knielend beloof hy snikkend om te verander as sy net bly. Nou is sy sterker, sy vergewe hom mildelik. En so aan tot die volgende pak slae …

'n Vrou sal nie so 'n man verander nie: dit is 'n soort ritueel.’n Man weet dat hy kan doen wat hy wil as hy dan sy ritueel van nederigheid uitvoer. Dan kan hy weer sy maat klop. So 'n persoon kan eers verander nadat hy herhaaldelik deur vroue verlaat is en uiteindelik nie meer iemand anders kan vind nie. Maar dan, miskien, sal hy eenvoudig aansluit by 'n groep radikale manlikes wat glo dat "bose vroue arm mans onderdruk."

Psigiater se Fifty Shades of Grey

Die interessantste ding van Fifty Shades of Grey is dat dit daaroor gaan om 'n erg getraumatiseerde, totaal verminkte persoon net met die hulp van liefde te genees. Dit is 'n geïdealiseerde siening wat in stryd is met normale psigoterapiepraktyke en slegs in die verbeelding van die lesers bestaan. Daarbenewens is Christian Grey nie 'n ware karakter nie, maar 'n soort fantasie, 'n projeksie van die verborge begeertes en aspirasies van die heldin Ana.’n Man wat in werklikheid nie bestaan nie en nie kan bestaan nie, want daar is niks geloofwaardig in hom nie.

Christian Grey - Die verwysingsprojeksie van begeerte

Soos Momo, kan Fifty Shades of Grey nie werklik met die karakters daarvan ontleed word nie: hulle beeld nie regte mense uit nie (alhoewel die skrywer dalk gedink het dat sy 'n uitstekende model geskep het om trauma te oorkom). Maar as Momo se verhaal steeds as’n holistiese werk beskou kan word, waar elke element sy funksie binne die algehele samestelling (in ons geval,’n simboliese uitbeelding van depressie in die menslike samelewing) vervul, dan is daar in “Shades” nie so’n intellektuele subteks nie. Dit beteken hoofsaaklik Freud se Dit - verbode begeertes wat in die dieptes van die psige versteek is.

Uiteindelik is Christian Grey as karakter slegs 'n uitdrukking van hierdie begeertes en fantasieë in die vorm van 'n ideale maat, hoewel hy met die eerste oogopslag nie besonder ideaal lyk nie. Waarom hy steeds 'n ideaal is, sal ons nou verduidelik.

Eerstens, Christian is ongelooflik ryk. Hy is 'n genie, en hy hoef niks te doen om ryk te word nie: hy het gesorg dat geld net so meer en meer word. Dit blyk dat hy nooit hiervoor hoef te werk nie: 'n paar telefoongesprekke met modieuse sakewoorde en vergaderings is genoeg, waarop hy glo die meeste van die tyd besig is om telefoonboodskappe aan Anya te skryf. Hy het tyd om hom heeltemal aan sy stokperdjies toe te wy.

Hier sien ons die eerste inkonsekwentheid, waarvolgens dit verstaan kan word dat Christen nie 'n werklike persoon kan wees nie. Mense wie se rykdom op hul eie aanhou vermeerder, het dit óf geërf óf hard gewerk. Christian, die seun van 'n dwelmverslaafde prostituut, hoewel hy deur 'n ryk familie aangeneem is, het blykbaar alles op sy eie bereik, so ek wonder hoe hy dit gedoen het en hoe hy sake doen. Daar is baie suksesverhale van selfgemaakte miljoenêrs, maar wat hulle gemeen het, is dat hulle leef vir hul besigheid, hul drome, wat dikwels die sfeer van verhoudings verwaarloos. Vir ware miljoenêrs wat slegs op hul eie sukses behaal het, is hul besigheid in die eerste plek in die lewe, wat so te sê terapie vir hulle vervang wanneer hulle met enige trauma gekonfronteer word. Hulle het net nie tyd vir stokperdjies nie, anders as Christian.

Maar die werklikheid is nie belangrik nie: vir 'n droom van 'n ideale man is dit genoeg net die feit dat hy baie geld het en hy het dit nie geërf nie, maar dit verdien. Daarom kan hy as 'n kragtige, sterk man beskou word.

Tweedens moet die ideale man natuurlik baie tyd aan die uitverkorene bestee en gedurig vir haar baklei. Geen wonder hy het nie tyd om sy eie besigheid te bedryf nie, hy moet Anastacia die hof maak! Om alles ietwat te verbloem en die leser 'n mini-konflik te belowe, is hy eers besig met agtervolging. Terselfdertyd gaan hy nie 'n sekere grens oor nie, wat hom toelaat om 'n konflik van outonomie / afhanklikheid in die hoofkarakter te handhaaf. Presies wat dit beteken sal ons wys deur Anu te ontleed.

Derdens moet hy die geliefde seksueel bevredig. Dit is ongetwyfeld 'n belangrike eienskap van die ideale maat in romanse romans. Die heldin moet egter – en dit is ook belangrik – “skoon” bly. Sy word nie toegelaat om 'n selfversekerde, passievolle vrou te wees nie, want in baie kulture, insluitend die heiligsugtige Verenigde State, is dit laakbaar (ek wonder of dit is hoekom die Verenigde State so goed met Saoedi-Arabië oor die weg kom). Die suiwerheid van die heldin word bewaar as gevolg van die feit dat Christian haar as 't ware verlei en sy voorgee en eintlik na bewering nie van seks hou nie, maar haarself ter wille van "suiwer liefde" opoffer. Daarom word BDSM hier in 'n heeltemal verkeerde konteks geplaas, en word pseudo-verkragting, wat eintlik glad nie verkragting is nie, maar plesier vir die heldin en haar rede om haar seksualiteit te oorskat. Eers verder in die loop van die roman kan sy haar neigings werklik besef – op die oomblik wanneer Christian, vermoedelik, besig is om te herstel van sy soort BDSM. Trouens, dit is die heldin wat uiteindelik met selfvertroue haar seksuele begeertes openbaar en nie meer vernederingsrituele nodig het om haarself vir plesier te straf nie. Maar hierin het sy

erken nie aan homself nie, daarom word ook hier begeertes op die man geprojekteer.

Christian het dus geen karakter nie: hy is net 'n skerm vir projeksies van die ongerealiseerde seksuele begeertes van die heldin en die lesers wat haar bewonderend dophou. Regte BDSM-aanhangers skud net hul koppe in reaksie en voel beledig, want dit gaan glad nie oor BDSM nie.

Anastacia Steele is 'n vrou wat haar wilde drome bewaarheid

Ana word aanvanklik voorgestel as 'n onskadelike, ongemaklike meisie, soortgelyk aan haar voorganger Bella van Twilight. Maar haar storie verskil aansienlik van Bella s'n. Waar Bella baklei en seks van prim Edward wil hê, verkies Ana die rol van 'n verleide maagd.

Ana is behep met die begeerte om terselfdertyd van iemand afhanklik te wees en volkome vryheid te hê. In sielkunde word dit 'n outonomie / afhanklikheidskonflik genoem. Dit is twee teenoorgestelde aspirasies, wat in werklikheid nie vir 'n lang tyd gekombineer kan word nie: jy moet kompromieë aangaan en na een ding of die ander neig, afhangende van die omstandighede. Maar Ana wil albei op dieselfde tyd hê. Sy verwag alledaagse sorg en die vervulling van al haar geheime begeertes – en terselfdertyd volkome vryheid. Dit word moontlik gemaak deur die voorkoms van die man van haar drome, Christian Grey. Soms tree hy op soos 'n stalker-stalker, wat die heldin van outonomie ontneem met sy sorgsaamheid, maar op die ou end doen hy presies wat sy wil. Uiterlik wek hy die indruk van 'n sterk man, maar innerlik is hy van haar afhanklik, soos 'n gehoorsame slaaf wat haar innerlike begeertes vervul, en op so 'n manier dat sy nie eers daarvoor verantwoordelik hoef te wees nie: en dit word toevertrou. aan hom. Daar is geen ernstige konflikte tussen vennote nie, en die rusies wat in die roman uitgebeeld word, kan eerder pseudo-onenighede oor kleinighede genoem word – om die voorkoms van 'n komplekse verhouding vir lesers te bewaar. Anya kry dit reg om Christian te oortuig om elke keer haar wense te vervul, sodat sy die middelpunt van sy lewe word. Daar is geen werklik gelyke verhouding tussen hulle nie: Christen leef net vir Ana, hy het geen behoeftes van sy eie nie, hulle bestaan net in Ana se verbeelding en dien net vir haar selfverheffing: sy is die enigste een wat in staat is om te "genees" Christen. Maar selfs hierdie genesing is slegs vir Ana nodig om plesier te ontvang en krag te kry. Trouens, Grey het niks om te genees nie: as mens bestaan hy nie en word hy nie gevoel nie. Hy het geen werklike doelwitte, begeertes of behoeftes anders as om Anu gelukkig te maak nie.

Hoekom Fifty Shades of Grey so 'n sukses is

Die groot voordeel van Fifty Shades of Grey is nie in sy boeiende plot nie, maar in die feit dat die boek 'n ideale projeksie-objek vir verbode vroulike fantasieë bevat. En hierdie verbode fantasieë sluit beide wilde seks in, wat vandag heeltemal sosiaal aanvaarbaar is, en 'n heeltemal ander begeerte - om heeltemal te ontspan en net verskeie soorte ondersteuning te ontvang. Moenie bekommerd wees oor enigiets nie, het 'n man aan jou sy wat vir alles sal sorg en jou sal red van alle probleme (selfs van onaangename besluite). Deesdae word dit as uiters onmodies beskou: 'n moderne vrou moet 'n loopbaan maak en vir haarself kan opstaan. Danksy dit kry sy die reg op gewelddadige seks, soos sy wil. Selfs 60 jaar gelede was alles andersom –’n vrou het die reg gehad op allerlei ondersteuning, maar sy moes gehoorsaam wees aan die een wat dit verskaf. Sensuele seks, waarin 'n vrou ook haar begeertes kan uitdruk, het vir 'n man gevaarlik gelyk: wat as hy eendag nie aan al die verwagtinge van sy maat sal kan voldoen nie? Dit was ook onwenslik, en nie nodig nie, om 'n loopbaan op te bou: die broodwinner van die gesin moes sorg vir die bevrediging van materiële behoeftes. In reaksie hierop moes die vrou hom emosioneel versorg, selfs haar eie emosionele behoeftes prysgee indien nodig.

In Fifty Shades of Grey los Ana hierdie konflik op deur alles op dieselfde tyd te kry in die persoon van haar miljardêr-man, wat haar beide materiële en emosionele ondersteuning bied. Wanneer sy 'n loopbaan wil volg, koop hy vir haar 'n maatskappy. Sy kan mense rond beveel sonder om iets te waag – niemand sal haar afdank nie. Terselfdertyd kan sy haar man straf deur haar van liefde te ontneem, en sy weet baie goed dat hy sonder haar nie sy vele beserings sal kan hanteer nie. Kortom, sy is nou amper almagtig: 'n werkende vrou met 'n ryk man wat ook mag oor sy siel het. Net die Here God het meer krag. En die toevoegings in die vorm van BDSM en seks in die roman is sekondêre kleinighede: dit is nie hulle wat dit interessant maak nie, maar absolute vryheid en die moontlikheid om die outonomie/afhanklikheidskonflik op te los. Dit is nie verniet dat baie stories oor BDSM die afgelope paar jaar in die e-boekmark misluk het, terwyl romanse romans oor miljardêrs steeds in die Top 100 op Amazon is nie.

Ons word gekonfronteer met die ideale fantasie van al daardie vroue wat voorsien wil word en terselfdertyd na mag streef. Vroue wat in hul eie loopbane belangstel, nie finansiële ondersteuning nodig het nie, het 'n gelyke vennoot met wie daar meningsverskille kan wees – nie die teikengehoor van Shades nie. Hulle sal net hul kop skud: beide die boek en Ana se hele lewe lyk vir hulle vervelig. Die heldin het immers nie 'n werklike doel nie - sy is net 'n bekrompe meisie wat bederf wil word, en wag vir die onmiddellike bevrediging van haar begeertes.

Maar om eerlik te wees, soms wil almal dit hê, en as die boek op die regte oomblik in jou hande is, kan dit die teiken tref – ten minste vir’n rukkie.

Claudia Hochbrunn is 'n praktiserende psigoterapeut wat vir baie jare in psigiatriese klinieke gewerk het. Andrea Bottlinger is 'n literêre kritikus, redakteur en vertaler. Hierdie kreatiewe samewerking het hulle in staat gestel om akkurate en baie nuuskierige sielkundige portrette van bekende karakters saam te stel – van koning Oedipus en koning Arthur tot Harry Potter en Bella Swan. Die boek sal van belang wees vir almal wat lief is vir fiksie en lief is vir sielkunde.