Onheilspellende simbole, satanisme en die wêreld agter die skerms: 5 algemene mites oor vrymesselaars

2024 Outeur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 03:44

Helaas, in werklikheid is alles baie meer vervelig.

Secret Societies of Freemasons het Gould R. F. A Brief History of Freemasonry gevorm. - M., 2011 in die XVI-XVII eeue onder die Middeleeuse bougildes. Later het enige opgevoede mense by hulle begin aansluit. Die finale datum vir die registrasie van Vrymesselary word as 1717 beskou, toe die Grootlosie van Londen geskep is.

Die Vrymesselaars beskou hulself as volgelinge van die Bybelse bouers van die Jerusalem-tempel van Salomo. In sommige interpretasies is hul "afkoms" van die ridderordes van die Tempeliers of Rosekruisers. Maar waarskynlik is hierdie menings verkeerd Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009.

Die naam van die broederskap kom van RF Gould A Brief History of Freemasonry. - M., 2011 uit die Franse franc-maçon - "vrymesselaar".

Regdeur hul bestaan is daar baie gerugte en samesweringsteorieë rondom Vrymesselaars-samelewings.’n Halo van misterie, die struktuur van’n geslote klub van die elite, spesifieke rituele en simbole dra op baie maniere hiertoe by.

Lifehacker het vyf sulke gewilde wanopvattings versamel.

1. Simbole van Vrymesselaars het 'n geheime sinistere betekenis

Die "alsiende oog" word op Amerikaanse banknote uitgebeeld en is die hoofsimbool van samesweringsteorieë. Nie die minste rol hierin word gespeel deur sy verbintenis met vrymesselaars nie.

Wat beteken hierdie geheimsinnige simbool? Dit is eenvoudig: dit is hoe die Christendom soms die drieledige aard van God uitgebeeld het – die Vader, die Seun en die Heilige Gees. Onder die Vrymesselaars beliggaam hy die Groot Argitek van die Heelal – 'n universele goddelike essensie, wat deur vrymesselaars aanbid word.

In die 17de en 18de eeue was die "alsiende oog" Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 teëgekom op Katolieke gravures en kaarte. Op die dollarbiljet is hierdie teken deur die kunstenaar Pierre du Simitier geplaas, en hy was nie 'n Vrymesselaar nie. Soos deur die skrywers van Amerikaanse banknote bedink, het dit die goddelike beskerming van die nuutgevormde land gesimboliseer, wat die messiaanse rol daarvan beklemtoon. Die weergawe van Benjamin Franklin, wat net’n lid van die lodge was, het nie die beeld van die “alsiende oog” bevat nie en is verwerp.

Die kompas en vierkant is nog 'n bekende teken van vrymesselaars. Dit word geassosieer met hul idees oor selfverbetering: gereedskap beteken metafories dat die ingewyde verplig is om daagliks aan homself te werk, om selfdissipline te ontwikkel. Die letter G wat tussen hulle geplaas is, kan God (God) of meetkunde (Meetkunde) aandui - die wetenskap wat die meeste deur Vrymesselaars vereer word.

Terselfdertyd moet 'n mens nie te veel staatmaak op spesifieke interpretasies van hierdie simbole nie: selfs onder die Vrymesselaars self kan hulle verskil, en die "ontdekking" van nuwe betekenisse van ou tekens word as 'n simbool van wysheid beskou.

2. Vrymesselaars aanbid die duiwel

Reeds in die 18de eeu het Vrymesselaarsorganisasies Gould R. F. A Brief History of Freemasonry getref. - M., 2011 verban in 'n aantal lande, byvoorbeeld in Holland en Swede. Nog 'n aktiewe teenstander van vrymesselaars was die Rooms-Katolieke Kerk.

In 'n aantal ensiklike en bulle, waarvan die eerste, wat in 1738 gepubliseer is, aan Pous Clemens XII behoort het, is Vrymesselary as 'n gevaarlike sekte veroordeel. Daar is veral aangedui dat die Vrymesselaars Lucifer aanbid. Die laaste sodanige dokument is in 1983 gepubliseer. Daarin is Katolieke in Vrymesselaarslosies verbied om Christelike rites uit te voer.

Maar ten spyte van die feit dat die filosofiese en etiese idees van Vrymesselary agter metafore en allegorieë versteek is, kan hulle nie Sataniste genoem word nie. Die esoteriese sienings van die Vrymesselaars word verenig deur Churchward A. Die geskiedenis van Vrymesselaars-simboliek. - M., 2013 op sigself Bybelse motiewe, elemente van antieke godsdienstige kultusse (byvoorbeeld Egiptiese, Joodse en Maya), buitengewone teorieë oor die oorsprong van die mensdom, skryfwerk en beskawing, wetenskaplike kennis.

Dit alles is gebaseer op 'n soort universalistiese model van die wêreld, beskryf in konstruksieterme. Terselfdertyd word groot belang geheg aan simbole: meetkundig, godsdienstig, natuurlik en ander.

Die interpretasie van simbole en die soeke na verwantskappe daartussen in die leerstellings van die Vrymesselaars herinner ietwat aan numerologiese afleidings.

Vrymesselaars glo in die bestaan van die Groot Argitek van die Heelal, maar weier Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 beskou jouself as 'n godsdienstige kultus. In die meeste losies en organisasies is geloof in 'n hoër mag verpligtend, maar dit word terselfdertyd op geen manier gereguleer of beperk nie. 'n Vrymesselaar kan 'n verteenwoordiger van enige belydenis wees.

Dit is nie verbasend dat die Katolieke Kerk 'n leerstelling wat so verskil van die ortodokse as 'n sataniese dwaalleer beskou het, wat hierdie oortuiging onder die algemene publiek versprei het.

Die gebruik van Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemesselary het moontlik ook bygedra tot die demoniese reputasie van Vrymesselary. Harper Collins. 2009 pentagram as een van die simbole. Maar dit was, soos die "allesiende oog", nie 'n uitvinding van die Vrymesselaars nie en het eers in die 19de-20ste eeue onder hulle versprei.

3. Slegs magtige, ryk en beroemde mense kan Vrymesselaars word

Onder die vrymesselaars was en is daar werklik baie bekende persoonlikhede. Een van die eerste vrymesselaars was Gould R. F. A Brief History of Freemasonry. - M., 2011, byvoorbeeld, die heerser van Nederland en die koning van Engeland, Willem III van Oranje. Later het Wolfgang Amadeus Mozart, Johann Wolfgang Goethe, Benjamin Franklin, George Washington, Mikhail Kutuzov, Nikolai Karamzin, Alexander Pushkin, Rudyard Kipling, Arthur Conan Doyle, Winston Churchill, Henry Ford, Franklin Delano Roosevelt en vele ander by hierdie lys aangesluit.

Maar dit is verkeerd om te dink dat die broederskap slegs uit die rykes en beroemdes bestaan. Masonic lodges was nie oorspronklik geslote klubs nie, en selfs nou kan Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry 'n lid wees. Harper Collins. 2009 om amper enigiemand te word.

Hier is wat van 'n vrymesselaar-kandidaat vereis word:

• geloof in God (enigiemand) bevestig;
• voldoen aan die ouderdomsperk (gewoonlik vanaf 21 jaar oud; vanaf 18 jaar oud - vir kinders van lede van die lodge);
• het 'n goeie reputasie en het geen probleme met die reg nie;
• goeie bedoelings en vryheid van oordeel hê;
• in staat wees om ledegeld te betaal (byvoorbeeld, in die Russiese lodge is dit ongeveer 10-40 duisend roebels per jaar).

Kandidate wat wag om vir toelating tot die lodge oorweeg te word, word leke genoem.

Alhoewel dit moeilik is om 'n lid van die lodge te word, is daar niks geheimsinnig aan die ontgroeningsproses nie. Die leek moet “ondervraging onder die blinddoek” ondergaan wanneer die Vrymesselaars met die geblinddoekte kandidaat oor sy wêreldbeskouing praat. Dan vind daar stemming in die losie plaas. Een stem teen is genoeg om 'n potensiële broer te weier.

4. Vrymesselaars regeer in die geheim die wêreld

Volgens VTsIOM glo 67% van die Russe in die bestaan van 'n wêreldregering. Vrymesselaars word dikwels in hierdie trant genoem.

Die verklaarde doel van Vrymesselary is egter om homself en dienooreenkomstig die wêreld 'n beter plek te maak: byvoorbeeld om oorloë en ekonomiese krisisse te voorkom. Terselfdertyd word geglo dat die broederlike bande wat vrymesselaars bind, belangriker is as rasse-, nasionale en godsdiensteenstrydighede. Dit wil voorkom asof dit hulle moet help om hul voornemens te verwesenlik. Maar dit is nie so eenvoudig nie.

Die feit van die saak is dat vrymesselaars nie Kinney J het nie. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 gesentraliseerde organisasie: elke land het sy eie groot lodge. Sommige van hulle herken mekaar en hou kontak, maar ander nie. In die Verenigde State het elke staat sy eie groot lodge.

Daar is ander onafhanklike Vrymesselaarsorganisasies met hul eie bestuur: hulle behou die eienskappe van vrymesselaars, maar volg nie al hul beginsels nie: hulle aanvaar byvoorbeeld vroue of nie-gelowiges in hul geledere. Terwyl sulke organisasies deur Vrymesselaars bestuur word, inisieer profane en gee Vrymesselaarsgrade, is daar drie grade van Vrymesselaarsbegrip (in stygende volgorde): vakleerling, vakleerling, meester. - Ongeveer. die skrywer. hulle kan nie aan hul lede nie.

Trouens, dit skep twee parallelle takke van Vrymesselary: gereeld en onreëlmatig. Dit bemoeilik geleenthede vir samewerking en globale invloed verder.

Vrymesselaarshistorikus Albert Churchward het A. Churchward aan die begin van die 20ste eeu betreur. Die geskiedenis van Vrymesselaarsimboliek.- M., 2013 oor die feit dat regeringslede te besig is met politiek, postuur en loopbaangroei, en daarom nie aan die voordele vir die mensdom dink nie. Churchward sluit met ergernis af dat die Vrymesselaars self onenig is en nie die situasie kan beïnvloed nie. As voorbeeld noem hy die feit dat die Vrymesselaars nie daarin geslaag het om die Eerste Wêreldoorlog te voorkom nie.

Dieselfde gevolgtrekkings word bereik deur Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemasonry. Harper Collins. 2009 en die hedendaagse Amerikaanse historikus-vrymesselaar Jay Kinney. Volgens hom was die Vrymesselaars nog altyd so’n gedesentraliseerde organisasie dat hulle kwalik in staat is om enigiets te bestuur, wat nog te sê die wêreld.

Vrymesselaars het aan baie geskiedkundige gebeurtenisse deelgeneem, soos die Groot Franse Revolusie of die Decembrist-opstand. Net dit was nie Kinney J. The Masonic Myth: Unlocking the Truth About the Symbols, the Secret Rites, and the History of Freemesselary nie. Harper Collins. 2009 word geassosieer met die aktiwiteite van die lodges.

Vrymesselaars in die algemeen blyk dikwels Leighton L. G. The Esoteric Tradition in Russian Romantic Literature: Decembrism and Freemasonry te wees. University Park, Pennsylvania, 1994 aan weerskante van die versperrings. Byvoorbeeld, Pavel Pestel, Kondraty Ryleev en Sergei Muravyov-Apostol, drie van die vyf tereggestelde deelnemers aan die gebeure op Senaatsplein, was vrymesselaars. Terselfdertyd was hul aanklaers Mikhail Speransky en Alexander Benkendorf ook lede van die losies.

Enigeen wat in die Vrymesselaars-sameswering glo, sal ontsteld wees oor die feit dat dit verbode is om godsdiens en politiek in die losies te bespreek, want sulke gesprekke veroorsaak onenigheid onder die lede. Hierdie reël geld vir ongeveer 300 jaar: dit is die eerste keer in 1723 deur die gesaghebbende Engelse vrymesselaar James Anderson geformuleer. Die basiese reëls uit die "Anderson Constitutions" word deur alle Vrymesselaars nagekom.

In baie opsigte is die mites oor die Vrymesselaars-sameswering gebaseer op Rogalla von Birberstein J. Die mite van die sameswering. Filosowe, Vrymesselaars, Jode, Liberale en Sosialiste as samesweerders. - SPb., 2010 "blootstelling" van die Franse abt Augustin Barruel, wat die Vrymesselaars die skuld gegee het vir die aanhitsing van die Groot Franse Revolusie. Ook 'n belangrike rol hierin is gespeel deur die boek "Die Duiwel in die XIX eeu" en ander werke van die Franse skrywer Leo Taxil oor satanisme, losbandigheid en die planne van vrymesselaars vir wêreldoorheersing.

Barruel het sy gevolgtrekkings op uiters onakkurate veralgemenings gebaseer. En Taxil het, na die oorverdowende sukses van sy arbeid, erken dat dit swendelary was met die doel om die Katolieke Kerk te loer.

Nog 'n belangrike element van hierdie teorieë is die vervalste anti-Semitiese dokument van die vroeë 20ste eeu "The Protocols of the Elders of Sion." Dit bevat na bewering 'n verslag oor die Sionistiese vergadering in Basel, waar die vernietiging van die Christendom bespreek is. Vandag Skuratovsky V. Bewys Die probleem van outeurskap van die "Protocols of the Elders of Sion". - Kiev., 2006, dat dit 'n vals was, saamgestel deur die joernalis Matvey Golovinsky.

5. Losies bestaan met derdeparty-finansiering

Borge van vrymesselaars word enigiemand genoem: die CIA, Sioniste en selfs aliens, maar die werklikheid is meer prosaïes.

Meestal samel Vrymesselaarslosies ledegeld van ingewydes in om hul werk in stand te hou. Ons sal moet betaal vir die aanvangsprosedure - van 35 tot 60 duisend roebels. Met dié geld koop die lodge boeke en toebehore vir rituele, organiseer reise en liefdadigheid.

Filantropie is oor die algemeen een van die hoofaktiwiteite van vrymesselaars. Byvoorbeeld, die 18de eeuse Russiese koerantmesselaar Nikolai Novikov het vrywillig seldsame historiese bronne gepubliseer. En moderne Vrymesselaarsorganisasies help behoeftiges om mediese fondse te kry, skenk geld vir toerusting vir hospitale, skole, weeshuise.

Terselfdertyd, wat hom in 'n moeilike finansiële situasie bevind, kan 'n lid van die losie staatmaak op alle moontlike hulp van die broers.

Vrymesselaars verkies om hulself nie 'n geheim te noem nie, maar 'n esoteriese organisasie. Daar is selfs 'n gewilde frase dat Vrymesselaars nie 'n geheime vereniging is nie, maar 'n vereniging met 'n geheim. Vandag bestaan die lodges heel openlik. Byvoorbeeld, die Russiese vrymesselaar Sergei Belyavsky het 'n tt_mason-rekening op TikTok en het meer as 120 duisend intekenare.

Basies is daar niks besonders aan Vrymesselary nie. Hierdie is net 'n geslote stokperdjieklub met opvallende toebehore, geheimsinnige rituele en 'n verklaarde edele missie. Dit verhoed egter nie moderne samesweringsteoretici om hul samesweringsteorieë verder te staaf nie. Byvoorbeeld, die publisist Oleg Platonov beweer O. Platonov Rusland onder die heerskappy van messelaars. - M., 2000, dat vrymesselaars vandag hul verraderlike planne bou nie in tradisionele Vrymesselaarsorganisasies nie, maar in geslote klubs. In Platonov se teorieë word hulle gekoppel aan die CIA en die rol van Allen Dulles in die ineenstorting van die USSR. Daar is geen betroubare bevestiging van wat in hierdie boek gesê is nie, wat nie verbasend is nie.