Boek van die Dag: "Die lydende middeleeue" - bisarre tekeninge uit antieke manuskripte met kommentaar deur historici
Boek van die Dag: "Die lydende middeleeue" - bisarre tekeninge uit antieke manuskripte met kommentaar deur historici
Anonim

Duik in die wonderlike wêreld van kuns van die skrywers van memes oor ridders, drake en bisarre hase.

Boek van die Dag: "Die lydende middeleeue" - bisarre tekeninge uit antieke manuskripte met kommentaar deur historici
Boek van die Dag: "Die lydende middeleeue" - bisarre tekeninge uit antieke manuskripte met kommentaar deur historici

"Die lydende middeleeue" is 'n ware verskynsel in moderne boekuitgewery. Eerstens het die uitgewery "AST" self die skrywers aangebied om dit saam te stel, wat skaars is. Meer dikwels is dit andersom: skrywers druk die drumpel, oorreed om hul werk vry te stel. Tweedens, nog voor die boek gepubliseer is, het die aantal voorafbestellings meer as 5 000. Die eerste swart-en-wit-uitgawe is vroeg in 2018 gedruk en onmiddellik uitverkoop. In Januarie 2019 is 'n luukse uitgawe vrygestel met kleurillustrasies en 'n nuwe omslag.

Die lydende Middeleeue het begin as 'n klein een vir studente van geskiedenis, wat tekeninge uit Middeleeuse boeke geplaas het en hulle van snaakse byskrifte voorsien het. Yuri Saprykin, een van die stigters van die groep, beskryf dit:

Die essensie van wat ons doen is om 'n snaakse verband tussen 'n Middeleeuse toneel en wat in die lewens van moderne mense gebeur, vas te vang en te wys. Of bloot met behulp van 'n handtekening om hierdie toneel absurd en komies te maak.

Die relevansie van die onderwerpe wat geopper is en die humor wat anders was as enigiets, het 'n verskeidenheid intekenare begin lok. Nou het die publiek sowat 'n halfmiljoen van hulle. Hulle is die hoofverspreiders van grappies oor ridders, hul omgee moeders, drake wat die mees intieme oomblikke vernietig, en vreemde Middeleeuse gediertes.

Nietemin het die stigters van die publiek die samestelling van die boek ernstig benader en historici Sergei Zotov en Mikhail Maizuls, sowel as Dilshat Harman, 'n spesialis in Wes-Europese kuns, gelok.

Die resultaat is 'n unieke ensiklopedie van Christelike ikonografie met 'n groot aantal illustrasies en kommentaar daarop. Die skrywers het nie net historiese verwysings ingesluit nie, maar ook moderne vondste op hierdie gebied. Die Middeleeue in hul weergawe verskyn vir die leser van 'n onverwagte kant: dit blyk dat die monnike nie net heeldag gebid en gely het nie.’n Sin vir humor was nie vir hulle vreemd nie. Selfs in die heiligste boeke kan jy op dubbelsinnige tekeninge afkom: byvoorbeeld beelde van 'n kentaur met 'n gesig in plaas van boude of 'n vrou in die bed met 'n half-reptiel-halfbul.

Dit wat vir die moderne leser dalk vreemd, lelik en bloot oneerbiedig vir Christelike oorblyfsels lyk, is destyds in die argiewe gestoor en is bewaak.

Vreemde liggaamsdele op die mees onverwagte plekke, geslagsdele vergroot tot absurde groottes en bome met vrugte in die vorm van penisse is maar 'n klein deeltjie van wat op die leser op die bladsye van hierdie boek wag.

Dit het drie tematiese afdelings. Die eerste, Bestial, wys vreemde, dieragtige monsters en mense met dierlike eienskappe soos horings en sterte. Die tweede, "Mens", word opgedra aan Jesus, sy gesin en sy verskillende hipostases: Jesus die timmerman, Jesus die dokter, Jesus die man. Die laaste afdeling, "Goddelike", stel voorspelbaar die godsdienstige sy van kuns bekend: hel, hemel, duiwels, heiliges en die Apokalips.

Die skrywers gee spesiale aandag aan detail en simboliek. Hulle verduidelik byvoorbeeld hoekom in die kantlyn naby 'n skildery wat 'n Romeinse soldaat uitbeeld wat die kop van St. Paul afkap, 'n naamlose monnik 'n soortgelyke vegter geteken het, net nou is 'n haas sy slagoffer. Die verduideliking vir die prent dui aan dat hierdie diere geassosieer is met lafhartigheid en dualiteit van die natuur - wesens wat nie fermheid in gedagtes en optrede het nie. In 'n ander prent verwys die fallusse wat aan 'n boom groei, wat die nonne versamel, na die sondige vrugte wat Eva geëet het.

As in ag geneem word dat daar nie baie moderne boeke oor Middeleeuse kuns is nie, is dit 'n historiese en kulturele gebeurtenis wat nie verbygegaan kan word nie. Die boek het na verwagting in 2018 die gesogte Enlightener-prys in die Geesteswetenskappe-kategorie ontvang.

Aanbeveel: