7 vreemde dinge waarmee ons brein bedraad is

2024 Outeur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 03:44

Die gedrag wat eens ons voorouers gehelp het om te oorleef, is besig om die moderne mens se pad te belemmer.

Oor die afgelope 12 duisend jaar het die mensdom 'n lang pad gekom. Eers, van 'n jagter-versamelaar, het die mens in 'n sittende boer verander, toe het hy stede gebou, skryfkuns bemeester, toe het die landbou plek gemaak vir 'n industriële samelewing.

Die kulturele bagasie van kennis versamel al hoe vinniger, maar die anatomie en fisiologie bly dieselfde as wat dit was in die heel eerste Homo sapiens. Ons leef in 'n wêreld waar dit nie nodig is om vir roofdiere weg te kruip en elke dag vir onsself kos te soek nie. Die meeste van ons het 'n dak oor ons kop en 'n winkel naby. Maar ons brein is dieselfde as wat dit 50 of 70 duisend jaar gelede was.

Wat het ons van ons voorvaders geërf? Kom ons probeer uitvind watter teorieë in die wetenskaplike gemeenskap aanvaar word en hoe dit ons vreemde gedrag vandag verklaar.

Wat word verklaar deur die eienaardighede van ons brein

1. Ooreet

Glo dit of nie, vetsug is nou makliker om te sterf as wanvoeding. Te veel kos is 'n relatief nuwe verskynsel.

Aangesien die menslike brein ontwikkel het in toestande van gebrek aan voedsel, moes ons voorouers voortdurend na verskillende bronne daarvan soek: vrugtebome, bessies, wortels – enigiets hoog in koolhidrate, wat die hoofbron van energie is. 50 duisend jaar gelede, as ons voorouer 'n volledige skoonmaak van bessies of 'n vrugteboom gevind het, sou die mees korrekte ding wees om soveel as moontlik te eet, sonder om vir later te vertrek. Die jagter-versamelaars het geen oorskot gehad nie.

Die wêreld het sedertdien verander. Die brein is nie. Daarom eet ons soms soveel as wat nie die moeite werd is nie.

Die brein kan steeds nie glo dat sy eienaar genoeg kos het vir môre en volgende week nie.

2. Begeer om in die yskas te kyk

Sommige mense het die gewoonte om in die yskas te gaan, na die kos te kyk en dit dan weer toe te maak. Dit wil voorkom asof dit onlogies is. Trouens, dit is selfs baie logies.

Kom ons gaan terug na die ou man wat altyd gereed was om al die bessies in die oopte of al die vrugte van die boom te eet. Hy het nie 'n konstante bron van voedsel gehad nie, en dit het beslis nie ledig gelê nie.

Ons Paleolitiese brein kan eenvoudig nie glo dat ons kos het voordat ons dit sien nie. Al weet ons sy is daar. Daarom moet ons soms kyk of kos in plek is deur in die yskas te kyk. Die brein kan seker maak alles is in orde en kalmeer. Tot volgende keer.

3. Hekel aan gesonde kos

Waarskynlik kan almal onthou hoe hy in die kinderjare nie van uie, dille of kruie gehou het nie, maar iemand haat hulle steeds en beskou hulle as smaakloos. Dit kan as grille beskou word, maar dit is onwaarskynlik dat hierdie vyandigheid uit die niet gekom het.

In die dae van jagter-versamelaars, voor verbouing, kon plante spysvertering en vergiftiging veroorsaak. Tongreseptore is op so 'n manier gevorm dat 'n persoon gesonde en ongesonde kos kon herken. Gesonde kos ryk aan koolhidrate het soet gesmaak, terwyl skadelike en gevaarlike kos bitter smaak.

Daarom maak ons liefde vir soet en hoë-koolhidraatkosse volkome sin. Niemand kon immers 100 duisend jaar gelede vermoed dat daar eendag 'n oorvloed maklik verteerbare kosse sou wees nie, en die verbruik van nuttige en nodige koolhidrate sou begin lei tot vetsug of diabetes.

4. Begeerte om te skinder

Skinder word as iets gemeen, gemeen en onwaardig beskou. Antropoloë stem egter saam dat dit hierdie gesprekke is wat mense in 'n span help om saam te bly.

Die mens is 'n sosiale wese, hy kan nie vir 'n lang tyd voluit alleen lewe nie. Selfs voor die skepping van die eerste groot nedersettings het mense in groepe van 100-230 gewoon, en meestal ongeveer 150 mense. Hierdie nommer is nie toevallig nie. Dit dui die aantal permanente sosiale verbindings aan wat een persoon kan onderhou, en word die Dunbar-nommer genoem. Dit is deur skinderpraatjies dat hierdie sosiale verbintenisse in stand gehou word. Mense in 'n span bespreek nie sommige abstrakte dinge nie, maar sosiaal belangrike dinge.

Dit was uiters belangrik vir 'n ou man in 'n klein groepie om te weet na wie om te gaan vir hulp, wie nie vertrou hoef te word nie, en wie beslis die moeite werd was om te vrees.

Dit is terselfdertyd nutteloos vir diegene wat geskinder word om in 'n swart lig uitgestal te word. Na alles, as hulle sleg praat oor jou, dan sal hulle na 'n rukkie ophou om jou te help.

5. Die vermoë om gesigte en figure te sien waar hulle nie is nie

Ons kry dikwels gesigte in lewelose voorwerpe: in die wolke, chaotiese tekeninge, tussen die klippies op die strand, selfs op die skerm van 'n ultraklankmasjien. Die vermoë om gesigte, figure van mense en diere te sien word pareidolia genoem (van die antieke Griekse para - "naby", "ongeveer", "afwyking van iets" en eidolon - "beeld") en het blykbaar 'n evolusionêre basis.

Eens op 'n tyd, toe daar nog geen wetenskap was nie, het die mens nog probeer om die verskynsels van die natuur te verklaar. Aangesien die brein geneig was om mense en hul motiewe te verstaan, het ons voorouers natuurlike verskynsels begin verpersoonlik: donderstorms, reën, siekte of selfs die dood. Dit is waar die verskynsel van apophenia gegroei het (vanaf die antieke Griekse apophene - "om 'n oordeel te vel", "om eksplisiet te maak") - die vermoë om verbande te sien waar daar geen is nie.

Hierdie meganisme is een van die sistematiese denkfoute wat jou verhoed om rasioneel te dink, maar jou toelaat om vinnig 'n besluit te neem. Hy het ons voorouers duisende, indien nie miljoene jare gelede, gehelp om te oorleef: danksy haar kon 'n persoon die benadering van 'n vriend of vyand herken. Miskien is dit hoekom ons die gesigsuitdrukkings van ander mense so goed verstaan. Nou kan hierdie vermoë egter daartoe lei dat mense engele, vreemdelinge of spoke sien.

6. Onwillekeurige aandag by die aanskoue van bewegende voorwerpe

Nog 'n evolusionêre nalatenskap van daardie tye, toe die mens van roofdiere in die Afrika-savanne ontsnap het of 'n bietjie later prooi met 'n spies agtervolg het.’n Vinnige reaksie kan in albei gevalle lewens red. In die eerste kon 'n persoon vooraf vir 'n gevaarlike dier wegkruip, en in die tweede kon hy vir homself 'n heerlike aandete vang en nie van honger sterf nie.

As ons voorouers die geel-swart kol vir 'n lang tyd en in detail bestudeer het om vas te stel of dit 'n skoenlapper of 'n tier in die bosse is, kan dit hulle hul lewens kos.

Dit was baie makliker en minder energieverbruik om te besluit dat dit 'n tier is en weghardloop voordat hy uit die bosse spring.

Volgens die jagter-boer-teorie, wat deur skrywer en psigoterapeut Thomas Hartman voorgehou is, word aandagafleibaarheid-hiperaktiwiteitsversteuring juis deur ons nomadiese en jagverlede verklaar, toe dit nodig was om vinnig op eksterne stimuli te reageer. Later, toe die mens van die lewe van 'n jagter-versamelaar na 'n sittende lewe van 'n boer beweeg het, het dit meer aandag geverg. Dit was hierdie behoefte om op beweging te fokus in 'n era van inligtingoorlading wat kan lei tot die ontwikkeling van knipdenke en die onvermoë om vir 'n lang tyd te konsentreer.

7. Neiging tot angs

Dit was makliker in die ou dae. Die stres was van korte duur. Ontsnap van die roofdier – welgedaan. Hy het teruggekeer van jag – welgedaan. Het 'n vrugteboom gekry en die kinders kos gegee - welgedaan. Wanneer ons senuweeagtig is, word sogenaamde streshormone – kortisol en adrenalien – in die bloedstroom vrygestel. Die simpatiese senuweestelsel word geaktiveer, wat verantwoordelik is vir die opwinding van hartaktiwiteit. Leerlinge verwyd om beter te sien, spanning, energie en aandag neem toe – alles om die situasie te hanteer.

In die moderne wêreld het dinge baie meer ingewikkeld geword. Ons het lenings, verbande, sessies, opknappings, verskuiwings, sperdatums, diplomas, langtermynverpligtinge, werksprojekte. Die stresreaksies wat veronderstel was om die persoon te help om te mobiliseer, werk nie meer nie.

Ons leef in 'n konstante toestand van stres. Vir sommige lei dit tot die vorming van neurose, depressie en ander geestesversteurings. En terwyl sommige probeer om van angs ontslae te raak om 'n rustige lewe te lei, ervaar ander 'n adrenalienverslawing. Sonder stres en sterk emosies voel hulle dat hul lewe grys en vaal word. Sommige neem alkohol en dwelms op, ander word werkverslaafdes, en nog ander soek skuiling in uiterste sport.

Hoekom selfs daarvan weet

Ons weet nie veel van die wêreld en van onsself nie. Terselfdertyd probeer ons brein altyd logiese verklarings vind en 'n konsekwente prentjie van die wêreld bou. Daarom is baie mense altyd gereed om die data te aanvaar wat ooreenstem met hul sienings, en gooi die res as onnodig uit, want die logiese prentjie van die wêreld word vernietig deur ongerieflike feite.

Maar hoe meer ons van onsself weet, hoe minder foute kan ons maak.

Alexander Panchin Bioloog, gewilder van die wetenskap.

Ek dink kennis beskerm teen 'n wye verskeidenheid vorme van bedrog wat gebaseer is op die gebruik van kognitiewe vooroordele. Van die praktyk van alternatiewe medisyne. Dit wil sê, dit kan help om gesondheid en geld te bespaar.

Wat om te lees oor die onderwerp

• "", Pascal Boyer.
• "", Asya Kazantseva.
• "", Alexander Panchin.
• "", Alexander Panchin.
• “Steek die vuur aan. Hoe kook ons mens gemaak het,”Richard Wrangham.
• "", Yuval Noah Harari.