Die hoofreël van die lewe wat deur Kant se filosofie geleer word

2024 Outeur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 03:44

Die skrywer Mark Manson het gepraat oor die etiese beginsel van die beroemde denker, wat vandag nog relevant is.

Wie is Immanuel Kant

Afhangende van jou standpunt, was Kant óf die verveligste persoon op die planeet, óf die droom wat waar geword het van enige produktiwiteitskundige. Vir meer as 40 jaar agtereenvolgens het hy vyfuur die oggend wakker geword en presies drie uur geskryf. Ek het vir vier uur by die universiteit lesings gehou, toe by dieselfde restaurant geëet. Die middag het hy lank in dieselfde park gaan stap, dieselfde pad gestap, op dieselfde tyd teruggekeer huis toe. Elke dag.

Kant het sy hele lewe in Königsberg (hedendaagse Kaliningrad) deurgebring. Hy het letterlik nooit die stad verlaat nie. Alhoewel die see net 'n uur weg was, het hy dit nooit gesien nie. Hy het sy gewoontes so geoutomatiseer dat die bure geskerts het: "Jy kan die horlosie saam met hom nagaan." Hy het daagliks om 15:30 uitgegaan vir 'n wandeling, elke aand saam met dieselfde vriend geëet, toe teruggekeer huis toe om werk te voltooi en om 22:00 gaan slaap. Hoe om nie vir so iemand te lag nie. Wat 'n verveling! Ernstig, ou, begin al lewe.

Nietemin was Kant die mees invloedryke denker in die moderne geskiedenis. Hy het meer vir die lot van die wêreld gedoen as baie konings en leërs voor en ná hom.

Hy het ruimte-tyd so beskryf dat dit Einstein geïnspireer het om die beginsels van relatiwiteit te ontdek. Hy het die idee dat diere moontlik regte kan hê, gepionier. Hy het etiek van begin tot einde heroorweeg en die idees wat sedert die tyd van Aristoteles die kern van die Westerse beskawing was, ondermyn.’n Demokratiese samelewing wat die regte van die individu beskerm, deels tot sy krediet. Sy moraliteitsleer word vandag nog in universiteite bespreek. Kom ons praat ook oor hierdie man.

Jy kan sê dat dit volslae onsin is. Wie gee in elk geval om hieroor? Maar in hierdie frases self - 'n manifestasie van morele filosofie. Deur hulle uit te spreek, bevraagteken jy die waarde van een of ander verskynsel. Is dit jou tyd en aandag werd? Is dit beter of slegter as ander? Sulke vrae behoort tot die sfeer van moraliteit.

Wat is Kant se morele filosofie

Morele filosofie bepaal ons waardes - wat vir ons belangrik is en wat nie belangrik is nie. Waardes bepaal ons besluite, optrede en oortuigings. Daarom beïnvloed morele filosofie absoluut alles in ons lewe.

Kant se morele filosofie is uniek en weerspreek met die eerste oogopslag intuïsie. Hy was seker dat iets slegs as goed beskou kan word as dit universeel is. Jy kan nie 'n daad in een situasie reg noem en in 'n ander verkeerd nie.

As lieg sleg is, dan is dit altyd sleg, maak nie saak wie en wanneer dit doen nie. Kant het sulke universele etiese beginsels kategoriese imperatiewe genoem. Dit is die reëls om volgens te leef. Hulle werk in enige situasie vir enige persoon. Sommige van hulle is deur ander filosowe tot flenters verpletter, ander het die toets van die tyd deurstaan. Een van die imperatiewe het my die meeste getref. In enige situasie dui hy duidelik aan hoe om op te tree en hoekom.

Tree op so 'n manier op dat jy altyd die mensdom beide in jou eie persoon en in die persoon van almal anders behandel op dieselfde manier as wat jy die doel hanteer, en dit nooit net as 'n middel behandel nie.

Kan niks verstaan nie! Maar kom ons vertraag vir 'n minuut. Kant het geglo dat rasionaliteit heilig is. Rasionaliteit beteken hier nie die vermoë om skaak te speel of Sudoku op te los nie, maar bewussyn.

Sover ons nou weet, is ons die enigste voorbeeld van intelligente selforganisasie in die Heelal. Die enigste wesens wat in staat is om besluite te neem, opsies te weeg en die morele gevolge van hul optrede te assesseer. Ons moet dit dus ernstig opneem. Daarom moet rasionaliteit en die beskerming van bewuste keuse die basis van morele oordeel wees. Wat presies om hiervoor te doen? Sien die reël hierbo.

Hoe dit ons lewens aangaan

Kom ons formuleer die reël in 'n meer verstaanbare taal.

'n Persoon moet nooit net behandel word as 'n middel om 'n doel te bereik nie. Behandel dit as 'n doel op sy eie.

Om dit nog duideliker te maak, kom ons kyk na voorbeelde. Kom ons sê ek wil 'n burrito eet. Ek klim in die kar en ry na my gunsteling Mexikaanse restaurant. In hierdie situasie is die eet van 'n burrito my uiteindelike doelwit. Daarom klim ek in die kar, stop op pad vulstasie toe, ensovoorts. Dit is alles middele tot 'n doel.

Die einddoel is wat ons wil hê, op sigself. Dit is die belangrikste motiverende faktor in ons besluite en optrede. As ek vir 'n burrito gaan omdat my vrou dit wou hê en ek haar wil behaag, dan is die burrito nie meer die einddoel nie. Die uiteindelike doel is om die vrou tevrede te stel. Maar as ek haar wil behaag sodat ek saans meer kanse vir seks het, is die vrou se vreugde ook nie 'n doelwit nie, maar 'n manier om seks te kry.

Die kans is goed dat jy na die laaste voorbeeld gedink het ek is 'n soort nare ou. Dit is presies waarvan Kant gepraat het. Om 'n persoon te behandel as 'n middel om 'n mens se doel te bereik, is die basis van immorele gedrag.

Kom ons kyk of hierdie reël op ander handelinge van toepassing is:

• Lieg is oneties omdat jy die persoon disoriënteer om hul eie doelwitte te bereik. Dit wil sê, jy gebruik dit as 'n middel.
• Bedrog is oneties omdat dit die verwagtinge van ander lewende wesens ondermyn. Jy hanteer die reëls waartoe jy saamstem met ander as 'n manier om jou doel te bereik.
• Dit is oneties om om dieselfde redes tot geweld te wend: jy gebruik die persoon vir persoonlike of politieke doeleindes.

Wat anders val onder hierdie beginsel

Luiheid

Ek is so lui soos ander en verwyt myself dikwels daarvoor. Ons weet almal dat gemors onsself op die lang termyn onvermydelik benadeel. Maar om een of ander rede hou dit nie op nie. Uit die oogpunt van Kant is luiheid egter glad nie oneties nie.

Hy het geglo dat elke mens 'n morele plig het: om altyd die beste te doen. Nie vir wins, selfagting of openbare voordeel nie. Jy moet probeer om alles in jou vermoë te doen, want anders behandel jy jouself as 'n middel, en nie as 'n doel nie.

As jy op die rusbank sit en jou stroom op sosiale netwerke vir die twintigste keer bywerk, gebruik jy jou bewussyn en aandag net as 'n manier om plesier te kry.

Jy bereik nie die volle potensiaal van jou bewussyn nie. Volgens Kant is dit nie net sleg nie, maar oneties.

Verslawing

Ons dink gewoonlik aan verslawing as immoreel omdat dit ander benadeel. Maar Kant het aangevoer dat alkoholmisbruik hoofsaaklik self-immoreel is.

Hy was nie juis 'n boring nie. By aandete het Kant 'n bietjie wyn gedrink, en die oggend het hy 'n pyp gerook. Hy het nie alle plesier teëgestaan nie. Hy was teen pure ontvlugting. Kant het geglo dat 'n mens probleme moet trotseer. Daardie lyding is soms geregverdig en nodig. Daarom is dit oneties om alkohol of ander middele te gebruik om uit die lewe te ontsnap. Jy gebruik jou rede en vryheid as 'n middel tot 'n doel. In hierdie geval - om weer die gons te vang.

Begeerte om ander te behaag

Wat hier oneties is, sê jy. Is dit nie 'n manifestasie van moraliteit om mense gelukkig te maak nie? Nie wanneer jy dit vir goedkeuring doen nie. Wanneer jy wil behaag, weerspieël jou woorde en dade nie meer jou werklike gedagtes en gevoelens nie. Dit wil sê, jy gebruik jouself om 'n doel te bereik.

Maar dit word erger. Jy verander jou gedrag om ander te behaag. Manipuleer hul persepsies van jou om goedkeuring te kry. Gebruik hulle dus as 'n middel tot 'n doel. Dit is die basis van giftige verhoudings.

Manipulasie en dwang

Selfs wanneer jy nie lieg nie, maar met 'n persoon kommunikeer om iets van hom te kry sonder sy duidelik uitgedrukte toestemming, tree jy oneties op. Kant het groot belang geheg aan ooreenkoms. Hy het geglo dit is die enigste geleentheid vir gesonde verhoudings tussen mense. Vir daardie tyd was dit’n radikale idee, en selfs vandag nog is dit vir ons moeilik om dit te aanvaar.

Nou is die kwessie van toestemming die mees akuut op twee gebiede. Eerstens, seks en romanse. Volgens Kant se reël is enigiets anders as 'n duidelik uitgedrukte en nugter ooreenkoms eties onaanvaarbaar. Dit is 'n besonder seer vraag vandag. Persoonlik kry ek die indruk dat mense dit te ingewikkeld maak. Dit begin al voel jy moet 20 keer toestemming vra op’n afspraak voordat jy iets doen. Dit is nie waar nie.

Die belangrikste ding is om respek te toon. Sê hoe jy voel, vra hoe die ander persoon voel en aanvaar die antwoord met respek. Alles. Geen komplikasies nie.

Respek speel 'n belangrike rol in Kant se waardesisteem. Hy het aangevoer dat alle lewende wesens waardigheid het en daarmee moet rekening gehou word. Die kwessie van toestemming is 'n bewys van respek. Enige optrede sonder toestemming tussen twee mense is ietwat oneerbiedig. Dit alles klink 'n bietjie outyds, maar die probleem van toestemming raak enige menslike verhouding, en die gevolge daarvan is enorm.

Nog 'n problematiese area is verkope en advertensies. Byna alle bemarkingstrategieë is gebaseer op die behandeling van mense as 'n manier om geld te maak. Kant sou dit oneties noem. Hy was twyfelagtig oor kapitalisme en het geglo dat dit onmoontlik is om 'n fortuin op te bou sonder om tot een of ander soort manipulasie en dwang toevlug te neem. Hy was nie 'n anti-kapitalis nie (kommunisme het toe nie bestaan nie), maar die verbysterende ekonomiese ongelykheid het hom bekommer. Na sy mening is die morele plig van elkeen wat 'n aansienlike fortuin opgehoop het, om die meeste van die behoeftiges uit te deel.

Vooroordeel

Baie Verligtingsdenkers het rassistiese sienings gehad, wat destyds algemeen was. Alhoewel Kant dit ook aan die begin van sy loopbaan uitgespreek het, het hy later van plan verander. Hy het besef dat geen ras die reg het om 'n ander te verslaaf nie, want dit is 'n klassieke voorbeeld van die behandeling van mense as 'n middel tot 'n doel.

Kant het 'n felle teenstander van koloniale beleid geword. Hy het gesê dat die wreedheid en onderdrukking wat nodig is om die mense te verslaaf, die menslikheid van mense vernietig, ongeag hul ras. Vir daardie tyd was dit so 'n radikale idee dat baie dit absurd genoem het. Maar Kant het geglo dat die enigste manier om oorlog en onderdrukking te voorkom was deur 'n internasionale regering wat state verenig. Etlike eeue later is die Verenigde Nasies op hierdie basis gestig.

Selfontwikkeling

Die meeste Verligtingsfilosowe het geglo dat die beste manier om te lewe was om geluk te verhoog en lyding soveel as moontlik te verminder. Hierdie benadering word utilitarisme genoem. Dit is die mees algemene siening vandag.

Kant het die lewe op 'n heeltemal ander manier gesien. Hy het dit geglo: as jy die wêreld 'n beter plek wil maak, begin by jouself. Hier is hoe hy dit verduidelik het.

In die meeste gevalle is dit onmoontlik om te weet of 'n persoon geluk of lyding verdien, want dit is onmoontlik om sy werklike bedoelings en doelwitte te ken. Al is dit die moeite werd om iemand gelukkig te maak, is dit nie bekend wat presies hiervoor nodig is nie. Jy ken nie die gevoelens, waardes en verwagtinge van die ander persoon nie. Jy weet nie hoe jou optrede hom sal raak nie.

Boonop is dit nie duidelik waaruit geluk of lyding presies bestaan nie. Vandag kan’n egskeiding jou ondraaglike pyn besorg, en oor’n jaar sal jy dit as die beste ding beskou wat met jou gebeur het. Daarom is die enigste logiese manier om die wêreld 'n beter plek te maak om self beter te word. Die enigste ding wat jy met enige sekerheid weet, is immers jouself.

Kant het selfontwikkeling gedefinieer as die vermoë om te voldoen aan kategoriese imperatiewe. Hy het dit as almal se plig beskou. Vanuit sy oogpunt word die beloning of straf vir versuim om 'n plig na te kom nie in die hemel of hel gegee nie, maar in die lewe wat elkeen vir homself skep. Om morele beginsels te volg, maak die lewe nie net vir jou beter nie, maar vir almal rondom jou. Net so skep die verbreking van hierdie beginsels onnodige lyding vir jou en diegene rondom jou.

Kant se reël veroorsaak die domino-effek. Deur eerliker met jouself te word, sal jy eerliker met ander word. Dit sal op sy beurt mense inspireer om eerliker met hulself te wees en positiewe veranderinge in hul lewens te bring.

As genoeg mense by Kant se bewind sou hou, sou die wêreld ten goede verander. Boonop is dit sterker as uit die doelgerigte optrede van een of ander organisasie.

Selfbeeld

Selfrespek en respek vir ander is verweef. Die hantering van ons eie psige is 'n sjabloon wat ons gebruik om met ander mense te kommunikeer. Jy sal nie baie suksesvol wees met ander totdat jy jouself verstaan nie.

Selfrespek gaan nie oor beter voel nie. Dit is 'n begrip van jou waarde. Om te verstaan dat almal, wie hulle ook al is, basiese regte en respek verdien.

Vanuit Kant se perspektief, om vir jouself te sê dat jy 'n nikswerd stuk kak is, is so oneties soos om dit vir 'n ander persoon te sê. Om jouself seer te maak is so walglik soos om ander seer te maak. Daarom is selfliefde en selfversorging nie iets wat aangeleer kan word nie en nie iets wat beoefen kan word, soos hulle vandag sê nie. Dit is wat jy geroep word om vanuit 'n etiese oogpunt te kweek.

Hoe dit my geraak het en hoe dit jou kan raak

Kant se filosofie, as jy diep daarin duik, is vol teenstrydighede. Maar sy aanvanklike idees is so kragtig dat dit ongetwyfeld die wêreld verander het. En hulle het my verander toe ek 'n jaar gelede op hulle afgekom het.

Ek het die meeste van my 20 tot 30 jaar tyd aan sommige van die punte hierbo spandeer. Ek het gedink hulle sal my lewe beter maak. Maar hoe meer ek daarna gestreef het, hoe meer verpletter het ek gevoel. Om Kant te lees was 'n inspirasie. Hy het 'n wonderlike ding vir my ontdek.

Dit is nie so belangrik wat ons presies doen nie, die doel van hierdie aksies is belangrik. Totdat jy die regte teiken kry, sal jy niks vind wat die moeite werd is nie.

Kant was nie altyd 'n roetine-freak nie. In sy jeug het hy ook graag pret gehad. Hy het laat wakker gesit saam met vriende oor wyn en kaarte. Hy het laat opgestaan, te veel geëet en groot partytjies gehou. Eers op 40 het Kant dit alles laat vaar en sy beroemde roetine geskep. Volgens hom het hy die morele gevolge van sy dade besef en besluit dat hy homself nie meer sal toelaat om kosbare tyd en energie te mors nie.

Kant het hierdie "ontwikkelende karakter" genoem. Dit wil sê om lewe te bou, om hul potensiaal te maksimeer. Hy het geglo dat die meeste nie in staat sou wees om karakter te ontwikkel tot volwassenheid nie. In hul jeug word mense te verlei deur verskeie plesiere, hulle word van kant tot kant gegooi – van inspirasie tot wanhoop en andersom. Ons is te gefikseerd op die ophoping van fondse en sien nie watter doelwitte ons beweeg nie.

Om karakter te ontwikkel, moet 'n persoon leer om hul optrede en hulself te bestuur. Min kan hierdie doel bereik, maar Kant het geglo dat dit presies is waarna almal moet streef. Die enigste ding wat die moeite werd is om na te streef.