INHOUDSOPGAWE:

Mao Zedong in 'n kis en muissterte in wors: 9 gruwelverhale waarin Sowjetmense geglo het
Mao Zedong in 'n kis en muissterte in wors: 9 gruwelverhale waarin Sowjetmense geglo het
Anonim

Die inwoners van die USSR het vir mekaar vreemde legendes vertel. Maar daar is 'n eenvoudige verduideliking vir alles mistieke.

Mao Zedong in 'n kis en muissterte in wors: 9 gruwelverhale waarin Sowjetmense geglo het
Mao Zedong in 'n kis en muissterte in wors: 9 gruwelverhale waarin Sowjetmense geglo het

1. Verrassings in die wors

In die vroeë 1920's is 'n kursus in die USSR geneem om 'n openbare spysenieringstelsel te skep. Die eerste kantiene, kombuisfabrieke en ondernemings het begin verskyn waar kos deur vervoerbande gemaak is. Dit het aanleiding gegee tot baie verbruiker gerugte:

Die oorblyfsels van muise kan in die wors gevind word. Want die bestanddele vir die wors word in groot tenks gemeng, wat baie moeilik is om te was en jy sal glad nie daar uitkom nie. Maar muise kom daar in, en dan kan hulle nie uitkom nie (hoog). En as die vleismeule begin werk, is daar 'n vreeslike piep in die winkel, want dit kap hierdie muise op en hulle beland in die "maalvleis".

“Gevaarlike Sowjet-dinge. Stedelike legendes en vrese in die USSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Die ontstaan van sulke fabels word verklaar deur die kultuur van wantroue. Mense het kos wat persoonlik voorberei of van geliefdes ontvang is, gekontrasteer met kos wat deur vreemdelinge buite hul sig gemaak is. Daar is geglo dat hulle 'n lae-gehalte produk kon maak, sommige van hul eie selfsugtige doelwitte najaag, die sanitêre en epidemiologiese standaarde verontagsaam en verwaarloos. En dit alles omdat die eindverbruiker vir hulle onbekend was – daar is niks om vir hom te probeer nie.

Sommige “kennisse van die fabriek” het ook olie op die vuur gegooi, wat met hul insiderstories periodiek die feite van nalatigheid by die werk bevestig het.

2. Geheime boodskappe op die Pioneer Dasknipsel

In die 1930's het pioniers 'n metaalknip gebruik om rooi bande vas te maak. Hierdie toestel is gebruik totdat iemand in 1937 die volgende legende versprei het:

Op die snit vir 'n pionierdas kan jy die afkorting TZSH lees, wat "Trotskyite-Zinovievskaya-bende" beteken. Die gravure wat die vlam uitbeeld, wys Trotsky se baard en profiel.”

“Gevaarlike Sowjet-dinge. Stedelike legendes en vrese in die USSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Sowjet-gruwelverhale: geheime boodskappe op 'n pionier-dasknipsel
Sowjet-gruwelverhale: geheime boodskappe op 'n pionier-dasknipsel

Die ontstaan van die legende is te danke aan die politieke situasie van daardie tye. Dit het net tydens die Groot Terreur verskyn - 'n tydperk van massiewe politieke onderdrukking, toe vyande van die mense, teenrevolusionêre, peste en ander mense wat deur die owerhede en hul familielede nie gehou word nie, aktief gearresteer en verban is. Dwarsdeur die land was daar 'n stelsel van dwangarbeidskampe, waarin 'n mens vir enige onenigheid kon beland.

Sowjetmense het voortdurend oor die radio gehoor en in die koerante gelees dat hulle oral deur vyande omring is, beide ekstern en intern. Verteenwoordigers van die owerhede het op elke moontlike manier die soektog na kwaadwilligers begin en aangemoedig. En hulle oproepe is weergalm.

Een van die oogmerke van so noue aandag was Leon Trotsky, 'n politikus wat deur Stalin as vyand nommer een verklaar is. Dit is nie verbasend dat die baard en profiel van Trotsky daarna vir waaksame burgers oral gelyk het nie: nou op die knip van 'n das, nou op 'n vuurhoutjiedosie, nou in die voue van 'n werker se mantel van die beeldhouwerk "Werker en kollektiewe plaasvrou".

3. Inspuitings wat 'n onbekende siekte besmet

In 1957 het die USSR die Wêreldfees van Jeug en Studente aangebied. Dit is deur baie buitelandse gaste bygewoon. Na dekades van onderdrukking, hongersnood, oorlog en isolasie het buitelandse besoekers in Moskou aangekom. Hulle besoek het legendes soos hierdie voortgebring:

Buitelanders van Westerse lande probeer Sowjet-burgers met gevaarlike infeksies deur inspuitings besmet, sowel as burgers van ander sosialistiese state. Daar is gerugte dat aansteeklike siektes gelewer sal word, en inentings het begin. Terselfdertyd was daar vier gevalle van sommige inspuitings wat in winkels gepleeg is, toe 'n meisie in die ry gestaan het vir kruideniersware, het 'n man opgedaag en 'n inspuiting in haar hand gegee. Die slagoffers is in die hospitaal, hul toestand is goed. Dit word deur vyande gedoen om paniek te skep in plaas van viering.

“Gevaarlike Sowjet-dinge. Stedelike legendes en vrese in die USSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Die redes vir die ontstaan van verhale oor sulke “aansteeklike terrorisme” lê in die vrees vir bakteriologiese wapens en’n eksterne vyand wat daarvan droom om siektes en dood op Sowjet-grond te saai. Hierdie vrees het gedurende die Koue Oorlog onder die burgers van die USSR bestaan, en het toe toepassing gevind in die burgerlike lewe. Dit het 'n gerieflike manier geword om angs uit te druk voor vreemdelinge wat skielik in buitengewone groot getalle rond verskyn het.

4. Buitelandse gaste wat die infeksie versprei

’n Soortgelyke vae angs het weereens oor Sowjet-burgers gespoel voor die 1980 Olimpiese Spele in Moskou. Die stad het weer voorberei om die toestroming van buitelanders tegemoet te kom. Hierdie keer het vrees vir buitestaanders verander in 'n gewilde oortuiging dat sommige van die verwagte gaste draers is van ongekende infeksies:

Verteenwoordigers van die derde wêreld kan draers van siektes wees, amper melaatsheid. Wel, sifilis, natuurlik. Kinders het waarskuwings gehoor soos “dit is veral gevaarlik om iets van swart toeriste op Rooiplein te neem”. Beide kinders en volwassenes is meegedeel: "Swartes is veral gevaarlik uit die oogpunt van infeksie."

“Gevaarlike Sowjet-dinge. Stedelike legendes en vrese in die USSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Die oorsprong van hierdie legende lê in 'n argaïese vrees vir verteenwoordigers van 'n uitheemse groep: hierdie mense is nie soos Sowjetmense nie, wat beteken dat hul morele en gedragsnorme verkeerd is en gevaarlik kan wees.’n Mens moet versigtig wees vir “buitestanders” want hulle is self anders van aard, en hul liggaam is anders gerangskik.

5. Gevaarlike koeldrankmasjiene

In die 1960's was koeldrankmasjiene 'n integrale deel van die stedelike landskap. Hul toestel het 'n detail onthul wat Sowjet-verbruikers verwar het - 'n herbruikbare glasbeker. Die masjien het’n spoelstelsel gehad, maar dit was duidelik nie genoeg vir hoëgehalte ontsmetting nie. Hierdie "onrein" glas het aanleiding gegee tot baie legendes. Hier is een van hulle:

My neef het vir my gesê dat hulle 'n groep geslagspasiënte vervoer het, die bus het by die outomatiese masjiene gestop en die pasiënte het almal uit hierdie glase begin drink. Ek en my broer is verbied om uit sulke glase te drink, want, soos hulle gesê het, was dit moontlik om sifilis of ander siektes op te doen van die een wat dit voorheen gebruik het.

“Gevaarlike Sowjet-dinge. Stedelike legendes en vrese in die USSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Sulke gerugte is veroorsaak deur aanvalle van hipochondrie. Enige stad bestaan uit baie gemeenskaplike areas. Hulle is gevul met voorwerpe waarmee duisende vreemdelinge onwillekeurig interaksie het. Die anonimiteit van hierdie mense gee aanleiding tot vrees en logiese vrae: “Wie is hierdie vreemdeling wat voor my uit’n glas gedrink het? Wat as hy siek is met tuberkulose of iets anders? Openbare plekke lyk vir mense onrein en dus onveilig.

6. Ligte Mao Zedong wat op die mat verskyn

Gedurende die jare van Sowjet-mag is verskeie goedere uit China aan die land verskaf: termosse, klere, skoene, handdoeke en selfs matte. Laasgenoemde was 'n besonder waardevolle en skaars kommoditeit. Hulle is as 'n teken van rykdom beskou en is gebruik om mure in woonstelle te versier en te isoleer. Tot aan die einde van die 1960's het hierdie dekoritem geen bedreiging ingehou nie, maar toe verskyn die volgende legende:

Op 'n ingevoerde Chinese tapyt in die nag kan 'n portret van Mao Zedong, wat in 'n kis lê of uit 'n kis opstaan, vertoon word en doodskrik.

“Gevaarlike Sowjet-dinge. Stedelike legendes en vrese in die USSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Die opkoms van stories soos hierdie is te wyte aan die verspreiding van vrees vir die Chinese bedreiging. Tot die XX Kongres van die CPSU in 1956 was die betrekkinge tussen die USSR en China taamlik vriendelik. Hulle het begin warm word nadat Nikita Chroesjtsjof 'n toespraak gemaak het wat die persoonlikheidskultus van Stalin blootgelê het. Mao Zedong en sy ondersteuners het die Sowjet-regering van revisionisme beskuldig, dit wil sê 'n afwyking van die oorspronklike ideologiese riglyne.

Spanning het selfs meer verskerp met die begin van die “kulturele revolusie” in China –’n veldtog wat deur Mao Zedong georganiseer is om kapitalisme in die VRC te herstel en amptenare en intelligentsia uit te skakel waarvan hy nie gehou het nie. In Sowjet-koerante het materiaal gereeld begin flits wat die "kulturele revolusie" veroordeel. Sulke propaganda en die afkoeling van betrekkinge tussen die lande het mense laat dink dat 'n naderende oorlog met China beplan word.

In 1976 het Groot Stuurman Mao gesterf. Daarna het die eerste legendes oor die mat verskyn. Volgens een van die weergawes was die ligfiguur van die dooie leier veronderstel om die Sowjet-persoon te herinner aan die bedreiging van 'n Chinese inval, volgens die ander - om te dien as 'n verborge propaganda van die idees van Maoïsme.

7. Jeans wat siekte bring

In die 1970's was Amerikaanse jeans 'n modieuse en gesogte kledingstuk. Terselfdertyd het baie legendes oor hulle gesirkuleer, sowel as oor ander ingevoerde goed:

Die dra van Amerikaanse jeans veroorsaak verskeie siektes - onvrugbaarheid, impotensie, kompressie van die bekkenbene, waardeur 'n vrou later nie kan geboorte gee nie, denim-dermatitis.

“Gevaarlike Sowjet-dinge. Stedelike legendes en vrese in die USSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Sowjet-verbruikers was hoogs afhanklik van die staatverkrygingstelsel. Die keuse van klere en skoene met 'n beskeie salaris en geen makkers was gering. Daarom het baie probleme ondervind met die aankoop van sekere goedere. Dit was teoreties moontlik om jeans te kry, maar 'n mens sal deurmekaar moet raak: geld spaar, met ondergrondse handelaars in aanraking kom en dalk selfs hierdeur in die moeilikheid beland. Sommige gruwelverhale oor jeans as morele vergoeding is uitgevind deur diegene wat dit nie gekry het nie. Op hierdie manier het hulle die gebrek aan hierdie ding geregverdig en gedemonstreer dat dit nie seergemaak het nie, en hulle het dit nodig gehad.

Die gevaar in jeans is nie net deur potensiële kopers gesien nie, maar ook deur ideologiese werkers. In die begeerte om 'n vreemde ding te besit, het hulle 'n miskenning van Sowjet-waardes, materialisme, onnadenkende bewondering vir die Weste gesien. Prys en dra van jeans was dikwels die onderwerp van bespreking by Komsomol-vergaderings. Om die begeerte van mense te beheer om die gewenste ding te bekom, het die owerhede propagandalegendes uitgevind en versprei - stories oor hoe jeans die gesondheid van Sowjet-burgers benadeel.

8. Swart "Volga" ontvoer kinders

Daar was legendes oor so 'n motor onder die generasie van die 1970's-1980's:

Een seun het in die straat geloop, en skielik het 'n swart Wolga langs hom gestop. 'n Swart venster het afgekom, en 'n swart hand steek daarvandaan uit, sy hou die bal na die seun uit. Die seun wou hom vat, en hy is na die Wolga getrek. Niemand het hom weer gesien nie.

“Gevaarlike Sowjet-dinge. Stedelike legendes en vrese in die USSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

Verhale soos hierdie eggo die vrees vir staatsgeweld wat mense tydens die Groot Terreur ervaar het. In daardie dae het die NKVD-offisiere op die "swart tregters" of "swart Marusia" beweeg en burgers in hegtenis geneem. Die legendes oor die swart motor het die verpersoonliking geword van al die verskriklikste dinge wat tydens die jare van onderdrukking in die Sowjet-staat gebeur het. Hierdie vrees is indirek aan lede van daaropvolgende geslagte oorgedra.

9. Rompslomp wat mense "stroop"

In die 1970's en 1980's was 'n storie oor rooi brille of rompslomp, met behulp waarvan dit moontlik was om die naaktheid van mense deur klere te sien, baie gewild onder skoolkinders:

Ons het 'n rooifilm-oplewing in die sewende graad gehad. Seuns met pa se kameras "Zenith", "Kiev" en "Smena" het die meisies pouses vasgekeer en foto's geneem met 'n geskreeu: "Dit is dit, jy is op rompslomp." Of: "Almal sal weet watter broekie jy het en watter grootte jou borste!" Die meisies het geskree en alles wat agter die wol skooldrag en voorskoot versteek is, met hul hande bedek. Ons het daarin geglo.

“Gevaarlike Sowjet-dinge. Stedelike legendes en vrese in die USSR A. Arkhipova, A. Kirzyuk

In 1960-1980 het die beeld van 'n wonderwerktuig in populêre kultuur verskyn, wat 'n mens deur mure en klere laat sien het. Hierdie toestel het nie net die "essensie" van mense gewys nie, maar het ook hul privaatheid geskend. Die verspreide beelde van spioenasie-toertjies het die stukrag geword vir die ontstaan van verskeie gerugte.

Die stories oor die rompslomp is gebaseer op die vrees om sigbaar te wees en op die gevoel dat selfs die mure ore het. Vir baie jare het Sowjetmense geleef met die idee dat hulle voortdurend fyn dopgehou word. Die bestaan van die alomteenwoordige toestel het nie vir hulle so onmoontlik gelyk nie.

Die generasie kinders wat mekaar met 'n rompslomp skrik, het van hul ouers die idee geërf dat buitelandse spioene en die KGB privaatheid kan skend, daarmee kan inmeng en elke stap met die hulp van alsiende toestelle kan beheer, daarom het hulle gewillig geglo in die legende.

"Gevaarlike Sowjet-dinge"
"Gevaarlike Sowjet-dinge"

Ons het nie al die legendes wat in die Sowjet-tye bestaan het, gelys nie. Verhale oor kougom met gebreekte glas, die inval van Colorado-kewers, sigeunerskoonheidsmiddels en vele ander het buite die bestek van die artikel gebly. Jy kan oor hulle lees in die boek deur A. Arkhipova en A. Kirzyuk "Gevaarlike Sowjet-dinge". Dit vertel hoekom sulke vrese ontstaan het, hoe dit in gerugte en stedelike legendes verander het, en hoe dit die gedrag van Sowjetmense beïnvloed het.

Aanbeveel: