5 Nuwejaarstradisies van antieke lande wat jou sal vermaak

2024 Outeur: Malcolm Clapton | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 03:44

Die Egiptenare het probeer om die godin van wraak te paai, die Chinese het die verskriklike draak geskrik, en die mense van Babilon het eenvoudig hul koning geslaan.

1. Akita

Die inwoners van Babilon, sowel as Sumer, Akkad en Assirië het eenkeer die nuwe jaar in die herfs gevier, maar later is die vakansiedag na die lente uitgestel. In Babilon van die tweede millennium vC, het Akita begin om gevier te word op die eerste dag van die maand Nisan (Maart-April) en het vir 11 dae in 'n ry pret gehad - so is die Nuwejaarsvakansie.

Dit is egter nie duidelik wat presies die woord "Akitu" beteken nie. Maar dit het beslis niks met Japannese honde te doen nie.

Akitu is geassosieer met 'n interessante ritueel. Die standbeeld van Marduk - die hoogste godheid in die Babiloniese pantheon - is uit die hooftempel geneem en is gedurende die vakansie per skip na die "huis van Akita" geneem. Dit is 'n tempel wat buite die stadsmure geleë is. Blykbaar is selfs God soms nuttig om uit die dorp te kom.

Aan die hoof van die optog was die Babiloniese koning. Toe die standbeeld op sy plek gebring is, het die hoëpriester die monarg met 'n sweep geslaan, hom aan die ore gesleep en hom in die gesig geslaan. Daar is geglo dat as die koning terselfdertyd nie skree en huil kan weerstaan nie, die jaar gelukkig sou wees.

As die priester nie te ywerig was nie en die staatshoof nie gely het nie, dan was sy bewind verby. Want die god Marduk hou nie van trotse mense en mense met 'n hoë pyndrempel nie.

Vir die gewone mense was die vakansie meer vreugdevol. Hy het die saai- en saaiseisoen geopen, en was ook geassosieer met die tradisie om uit die dorp te gaan, hul lande te inspekteer en pret te hê in die vars lug.

2. Upet-Renpet

Upet-Renpet is die eerste maand van die jaar in die kalender van die antieke Egiptenare. Dit is gevier toe Sirius, die helderste ster in die naghemel, die eerste keer oor die Nyl verrys het ná’n tydperk van 70 dae waartydens dit nie sigbaar was nie. Ons praat van middel Julie – terselfdertyd loop die rivier oor. En dit is in hierdie tyd dat die landbouseisoen vir die Egiptenare begin.

Upet-Renpet is 'n vakansie van vrugbaarheid, en vertaal, Wepet Renpet - Die opening van die jaar, beteken hierdie woord letterlik "opening van die jaar."

Die Egiptenare het Upet-Renpet met 'n grootse fees gevier, waartydens hulle veronderstel was om baie bier te drink. Dit is te danke aan een antieke mite.

Eenkeer het die songod Ra op die verkeerde voet opgestaan en besluit om die mensdom nie minder te vernietig nie. Dit is net dat mense moreel losbandig geword het, opgehou het om hom te gehoorsaam, en dit was nodig om hulle te straf.

Ra het sy dogter, die godin van oorlog en wraak met die naam Sekhmet, gestuur om dit te doen. Dit is onwaarskynlik dat enigiemand die gedagte sal toelaat dat 'n persoon wat in staat is om woestyne te skep deur asem te haal, nie 'n soort menslikheid kan hanteer nie. Sekhmet het in 'n groot leeuwyfie verander en mense in sulke hoeveelhede begin vernietig dat die oorlewendes die volgende dag na haar eerste aanval reeds begin sterf het omdat hulle letterlik verdrink het in die bloed van hul broers, wat die vorige dag vermoor is.

Toe Ra die bloedbad gesien het wat deur sy dogter opgevoer is, het Ra besluit dat hy 'n bietjie opgewonde was en haar gevra om op te hou. Sekhmet, wat deur haar aggressiewe karakter onderskei is, het nie gehoorsaam nie. Ra het besef dat hy eenvoudig nie met haar kon klaarkom nie. Op advies van die god van wysheid Thoth het hy sy dogter genooi om 'n blaaskans van die moorde te neem en koud te teug.

Ra skink haar rooi bier, wat gelyk het aan die bloed wat die godin so geliefd het, totdat Sekhmet etlike duisende kanne gedrink het. Dronk en verloor die vermoë om 'n regop posisie te handhaaf, het Sekhmet vir die oorlewendes gesê: So laat dit wees, kom hier weg. Ek vergewe almal,” en het aan die slaap geraak.

So is die mensdom gered en hy het nog 'n rede gehad om die wyse en barmhartige Ra te bedank. Sedertdien het die antieke Egiptenare, ter ere van hierdie geleentheid, die Upet-Renpet-fees gehou, wat dit met danse, musiek, orgieë en natuurlik oorvloedige drankoffers begelei het. En hulle het vir mekaar amulette gegee met die kop van 'n leeuwyfie en towerspreuke wat op papirus geskryf is om die wraaksugtige Sekhmet te oorreed om nie haar gewone vuil truuks in die nuwe jaar te reël nie. Byvoorbeeld, moenie die plaag stuur nie.

3. Chunjie

Chunjie, die Lentefees, of Chinese Nuwejaar, is een van die oudste vakansiedae wat tot vandag toe gevier word. Daar word geglo dat dit meer as 3 000 jaar gelede ontstaan het, tydens die Shang-dinastie.

Chinese Nuwejaar word altyd baie, baie hard gevier. Inwoners van die land loods vuurwerke, brand wierook, slaan gongs – oor die algemeen maak hulle soveel geraas as moontlik. Hierdie tradisie het 'n baie spesifieke, hoewel mitiese, rasionaal.

Eens in China het daar 'n kwaai bloeddorstige draak met die naam Nian gewoon (die Chinese woord 年 beteken "jaar"). Elke jaar het hy in al die plaaslike dorpies rondgevlieg en vee, graan en ander lekkernye verslind. Veral kinders. Die inwoners van China het offers aan die draak buite hul drumpels gebring om hom te paai.

Dit het blykbaar nie veel gehelp nie, want Nian het nooit opgehou om die kinders te eet nie.

Maar een keer in een dorp het 'n vreemde ou man verskyn wat gesê het: "Genoeg om dit te verduur!" - en het die dorpenaars belowe dat hy die kwessie met die monster sou skik. Plaaslike inwoners het hom natuurlik as abnormaal beskou, want 'n hele draak van etlike kilometers lank lyk meer indrukwekkend as een of ander oupa. Maar die ou man het die lanterns aangesteek, die klappers aangesteek, die gong begin slaan, en toe Nian daar aankom, was hy so stomgeslaan deur die geraas dat hy besluit het om van sonde weg te hardloop.

Na 'n rukkie het Nian honger geword en die gevaar geloop om terug te keer na die dorp. Die bejaarde bevryder het hom weer met vuurwerke gegroet, maar dié keer is die draak nie geïntimideer nie. Nian was op die punt om die ou man te sluk, maar hy het gevra om hom eers te laat uittrek, want om mense met lappe te eet is smaakloos. Die draak het ingestem, en die ou man het sy klere uitgetrek, wat rooi onderklere openbaar het.

Nanny het 'n swak punt gehad - chromatofobie. Die draak het rooi gehaat. Met 'n gehuil het hy weggevlieg. En sy teenstander het die mense van China geleer om rooi lanterns en vuurwerke te brand, gongs te slaan en rooi mantels te dra om die Nanny in die toekoms weg te skrik. Die ou man se naam was Hongjun Laozu, hy was 'n legendariese mitiese Taoïstiese monnik.

Hongjun het natuurlik nie 'n Victoria's Secret-kantstel gedra nie, maar Chinese dubi-kun kortbroek. Net rooi.

Dit is as gevolg van hierdie storie dat Chinese Nuwejaar 'n viering is van alle skakerings van rooi. Mense versier huise met rooi lanterns, gee aan geliefdes rooi papierkoeverte met wense en geld, bedek vensters met rooi lap, skryf gelukwense op rooi papier en dra rooi klere. Dit werk steeds: hoewel daar baie Nanny-figure is wat deur dansers in die feestelike strate in aksie is, is daardie einste draak nooit weer gesien nie.

4. Samhain

Samhain is 'n vakansiedag van die antieke Kelte, wat die einde van die oes en die begin van die donker helfte van die jaar aandui, wanneer dit koud en skrikwekkend is. Dit is in die nag van 31 Oktober tot 1 November gevier. Van hierdie vakansie, soos jy verstaan, het Halloween eeue later gekom.

Samhain het begin om gevier te word in die Neolitiese era, en dit is geassosieer met vreugdevure en offers. Streng gesproke debatteer historici steeds of dit as 'n Keltiese Nuwejaar beskou moet word, want Imbolc (1 Februarie), Beltane (1 Mei) of Lugnasad (1 Augustus) kan ook as sodanig beskou word. Maar waarskynlik was Samhain die belangrikste van hulle.

Op hierdie nag het beide die geeste van voorvaders en allerhande bose geeste oor die aarde gedwaal. Die eerste moes aan die feestafel gevoer word, en die tweede moes met yster en sout weggeskrik word. Andersins sal albei van hulle jou baie sleg doen. In hierdie tyd was dit ook gebruiklik om rituele uit te voer om dooies te kalmeer en snags legendes oor voorouers te vertel sodat hulle sou verstaan dat hulle nie vergeet is nie. En ook om verskeie waarsêery uit te voer, want geeste kan help om in die toekoms te kyk.

Die Kelte het die nag van 1 November probeer om so eng as moontlik aan te trek. Draai ten minste jou klere binne na buite. As jy gelukkig is, sal die dooies vir hul eie vat en nie aanstoot gee nie.

Die mommers het in 'n skare saamgedrom, 'n perdeskedel op 'n stok saamgeneem en daarmee deur die dorpe gestap. Die seremonie is “The Grey Horse” genoem. Diegene wat na hierdie perd gekom het, moes hom sowel as diegene wat dit lei, voed.

Andersins het die mummers die eienaars van die huis begin beledig, en in verse, en hulle moes hulle op dieselfde manier antwoord. Die jong mans wat met die perd geloop het, het vroueklere gedra, en die meisies – mans.

Maar om die bekende pampoen "Jack's lamp" te kerf, is nie so 'n oeroue tradisie nie. Die eerste sulke lanterns en maskers het eers in die 19de eeu van rape, rutabagas of voerbeet begin gemaak word.

5. Saturnalia

Vir 'n lang tyd het die antieke Romeine die Nuwejaar op 1 Maart gevier. Julius Caesar, wat aan bewind gekom het, het egter sy eie Juliaanse kalender bekendgestel waarin die aftelling van dae vanaf 1 Januarie begin het. Hulle het reeds op 17 Desember begin om fees te vier om hulself nie met pynlike afwagting te kwel nie. Die vieringe van die 17de tot die 23ste is Saturnalia genoem – ter ere van die god Saturnus, die beskermheilige van die landbou. In hierdie tyd het alle plaaswerk tot 'n einde gekom en mense het gerus.

Op Saturnalia het die Romeine geskenke uitgeruil, gedrink en pret gehad. Onder die geskenke was spaarvarkies, kamme, tandestokkies, hoede, jagmesse, byle, verskeie lampe, balle, parfuum, pype, lewende varke, wors, papegaaie, tafels, koppies, lepels, kledingstukke, beeldjies, maskers en boeke. Die rykes kon slawe of eksotiese diere soos leeus weggee. Dit was as goeie vorm beskou nie net om 'n geskenk te maak nie, maar ook om jou eie kort gediggie daaraan te heg.

Die bekende digter Catullus het op een of ander manier 'n versameling slegte gedigte van die "slegste digter van alle tye" by 'n vriend gekry - dit is die grappies van die Romeine.

Dobbelary, wat in normale tye afgekeur is, is op die Saturnalia toegelaat. Viers het ook deur loting die Koning en Koningin van die viering uit die gaste gekies - en hul opdragte soos "Gooi dit in koue water!" of "Strek kaal uit en sing!" onbetwisbaar uitgevoer moes word.

Ná Saturnalia het hulle op 1 Januarie die dag van die tweegesig-god Janus gevier, toe alle wense volgens die Romeine waar geword het. Mense het vir mekaar vye en heuning gegee en goeie woorde uitgeruil. En hulle het lekkers en geld na die tempel na Janus gebring om hom te paai, aangesien hy nuwe begin begunstig het.

Maar daardie dag was nie 'n dag af nie. Die Romeine het aangevoer dat daar ten minste 'n bietjie werk gedoen moet word, aangesien ledigheid vir die res van die jaar as 'n slegte teken beskou word.