INHOUDSOPGAWE:

"Die grootste fout is om te dink dat rasse baie verskillend is": kolom deur Stanislav Drobyshevsky
"Die grootste fout is om te dink dat rasse baie verskillend is": kolom deur Stanislav Drobyshevsky
Anonim

Antropoloog en populariseerder van die wetenskap van hoe rasse ontstaan het, hoekom hulle verander en onder watter omstandighede dit byna onmoontlik is om 'n Europeër van 'n Papoea te onderskei.

"Die grootste fout is om te dink dat rasse baie verskillend is": rubriek deur Stanislav Drobyshevsky
"Die grootste fout is om te dink dat rasse baie verskillend is": rubriek deur Stanislav Drobyshevsky

Wat is ras

Mense in verskillende dele van die planeet verskil van mekaar. Boonop, nie net volgens velkleur nie, maar ook deur 'n magdom ander aanwysers. Die verskille kan in twee kategorieë verdeel word: biologies en sosiaal.

Sosiaal is die taal, godsdiens, lewenswyse, liedjies en danse, 'n manier om aan te trek, 'n huis toe te rus, ensovoorts. Die totaliteit van alle sosiale faktore word etnos genoem. Die belangrikste determinant van etnisiteit is selfbeskikking: aan watter etnos 'n persoon homself beskou as behoort, waaraan hy behoort. (Dit is ook belangrik of ander verteenwoordigers van die etnos hiermee saamstem, maar dit is 'n ander vraag.)

Die biologiese deel is ons gene en hoe hulle in 'n bepaalde omgewing geïmplementeer word. Biologiese eienskappe kan aangebore of verworwe wees. Byvoorbeeld, 'n gaatjie in 'n oor van 'n oorbel is 'n biologiese teken, maar dit hang nie op enige manier van gene af nie: 'n pasgebore baba sal nooit 'n gaatjie hê nie, maak nie saak hoeveel gate sy ouers mag hê nie. 'n Klein deel van aangebore biologiese eienskappe is ras.

Dit moet verstaan word dat nie alle ingebore biologiese eienskappe rasse is nie. Elke persoon het een kop, twee arms en een milt. Dit is genetiese eienskappe, maar nie ras nie, want bevolkings verskil nie in hierdie verband nie.

Ras is 'n stel rasseienskappe en hul variasie in 'n gegewe bevolking. Hierdie kenmerke het histories in 'n sekere gebied ontwikkel en onderskei 'n spesifieke groep mense van hul bure.

Rasgenetiese eienskappe maak slegs duisendstes van 'n persent van die hele genoom uit. Ons verskil van sjimpansees met slegs 2% van gene, en rasse van mekaar – veel minder.

Hoe rasseverskille manifesteer

Genetika word dubbelsinnig gemanifesteer, dit word ook deur die omgewing beïnvloed. Kom ons neem dieselfde velkleur. Daar is gene wat dit bepaal, maar daar is ook eksterne toestande.’n Persoon met’n ligte vel kan bruin word, en’n persoon met’n donker vel kan bleek word. Hoeveel jy bleek en donkerder kan word, word egter ook geneties bepaal. Maak nie saak hoeveel ek sonbaai nie, ek sal nie die velkleur van 'n persoon van Sentraal-Afrika kan bereik nie. En hoe bleek die inwoner van sentraal-Afrika ook al mag word, hy sal nie bleek word vir my toestand nie.

Vir die meeste rasseienskappe is die verskille tussen selfs die mees ekstreme opsies min. Byvoorbeeld, in die grootte van die kop en gesig is die grootste verskille tussen die rasse 1–2 millimeter. Twee broers kan meer verskil as een van hulle - van verteenwoordigers van 'n ander ras.

Maar daar is 'n subtiliteit: 'n ras word bepaal deur 'n kombinasie van eienskappe nie van 'n spesifieke persoon nie, maar van 'n bevolking. Wanneer ons 'n ras beskryf, sê ons nie dat dit so en so 'n velkleur en kopgrootte het nie. Ons sê die kleur van die vel is van so en so tot so en so, met so 'n gemiddelde waarde, en die grootte van die kop is van so en so 'n minimum tot so en so 'n maksimum.

Die grootste fout is om te dink dat rasse baie verskillend is. Dit is glad nie so nie.

Wat anders word deur ras beïnvloed, behalwe voorkoms

Uiterlike tekens is maklik om te definieer, maar dit is nie baie korrek om dit as ras te bestudeer nie – hulle is baie afhanklik van die omgewing. Ideaal gesproke moet mens na die genoom kyk, maar wetenskaplikes weet nog nie watter dele van die genoom die ras bepaal nie.

Nietemin beïnvloed rasseienskappe ook fisiologie. Velkleur hang byvoorbeeld af van die produksie van melanien, terwyl verwante melanienmolekules ook by senuwee-aktiwiteit betrokke is. Daar is dwelms wat vir mense van een ras werk en nie vir mense van 'n ander nie. Die geneigdheid tot sekere siektes en weerstand teen infeksies verskil ook tussen rasse.

Die struikelblok is die vraag na die vlak van intelligensie. Om intellektuele vermoëns as 'n rasseienskap te laat geld, moet bewys word dat dit juis van genetika afhanklik is en duidelik van verskillende rasse verskil.

Teoreties moes natuurlike seleksie vir intelligensie by ons voorouers teenwoordig gewees het. Maar die probleem is dat dit bewys moet word, en ons het nog nie 'n enkele maatstaf vir die vlak van intelligensie nie.

Natuurlik, op bevolkingsvlak is daar beslis verskille in intelligensie. Jy kan altyd 'n groep mense vind waarin die gemiddelde vlak van intelligensie hoër of laer sal wees as in die naburige groep. Die vraag is hoe beduidend hierdie verskille sal wees.

Boonop maak dit geen sin om die gemiddelde vlak van intelligensie in 'n groep te tel nie - dit is soos die gemiddelde temperatuur in 'n hospitaal. Daar is 'n baie groot individuele variasie: in enige groep mense sal ons 'n volledige dwaas vind, iets tussenin en 'n genie.

Hoe was die verdeling in rasse

Hervestiging vanuit Afrika

Die spesie Homo sapiens het in Afrika ontstaan, en hoewel hulle sekerlik swart, breëneus, krul- en vetlipmense was, kan hulle nie in hul moderne weergawe Negroïed genoem word nie.

Sowat 55 duisend jaar gelede het mense begin migreer. Langs die pad het hulle met Neanderdalmense en Denisovane gemeng en hulle rondom die planeet gevestig: hulle het vinnig Australië en die Amerikas bereik.

Beeld
Beeld

Mense het hulself in heeltemal nuwe toestande bevind: in die koue van Eurasië, Noord-Amerika en Groenland, in berge, woestyne en woude. Kontakte tussen groepe wat hulle op verskillende vastelande gevestig het, het feitlik verdwyn. En elkeen van hierdie bevolkings het sy eie mikro-evolusie ondergaan. Dit was rassevorming.

Die antieke mense wat deur jag en versameling geleef het, het egter nie stabiele rassekomplekse gevorm nie. Hulle het in klein groepies gewoon en vennote gekies uit diegene wat verder weg woon om naverwante kruising te vermy.

Min of meer stabiele rasse kon slegs in isolasie ontwikkel: op die Andaman-eilande, Australië, Suid-Afrika. Maar basies was dit rasse-onstabiliteit – Bo-Paleolitiese polimorfisme, soos die groot Sowjet-antropoloog Viktor Valerianovich Bunak hierdie prosesse genoem het.

Die rol van die vervaardiger

Ongeveer 10 duisend jaar gelede, in sommige dele van die planeet, het mense begin om skape, bokke, koeie, varke te grootmaak en koring, rog, lensies, sojabone te kweek - wat hulle ook al gehad het.

Die bevolkings wat na landbou oorgeskakel het, het dramaties in getalle toegeneem. Om kos te kweek is tydrowend, maar anders as jag en versamel, waarborg dit kos: jy kan graan in 'n opgaarput bêre en dit die hele winter eet.

Die vermeerderde groepe mense het weer begin vestig. Die eerstes wat dit gedoen het, was die inwoners van die Midde-Ooste – die gebiede van die huidige Israel, Jordanië, Sirië, Turkye, Iran, Irak. Hulle het na Noord-Afrika, Noord-Indië en Europa beweeg. Langs die pad het hierdie voorouers van die Kaukasiërs die inboorlinge – jagters en versamelaars – verdryf en gedeeltelik met hulle vermeng. In verskillende gebiede was hierdie persentasie van verplasing en vermenging nie dieselfde nie. Boere het byvoorbeeld 90% van plaaslike jagters en versamelaars uit Suid-Europa verdryf. Die moderne bevolking van hierdie streek is dus die afstammelinge van daardie einste setlaars uit die Midde-Ooste.

In die Noorde het koeie en varke nie oorleef nie, graan het swak gegroei, omdat die rasse en variëteite nog nie by die koue klimaat aangepas was nie. Dus het die migrasie van boere in hierdie rigting stadig verloop - soos die variëteite en rasse wat by die moeilike toestande aangepas is, verskyn het. 90% van die moderne bevolking van Skandinawië is afstammelinge van jagters en versamelaars uit Sentraal-Europa, wat onder die druk van boere na die Noorde getrek het.

Soortgelyke stories het in Asië en Afrika gebeur. Maar op sommige plekke kon globale vestiging om geografiese redes nie plaasvind nie. Byvoorbeeld, in Amerika het landbou twee keer of selfs meer ontstaan: in Sentraal-, Suid-Amerika en miskien selfs in Noord. Daar is geografiese hindernisse tussen hierdie sentrums van ekonomiese ontwikkeling, en hoewel bevolkings in verskillende dele van Amerika 'n hoë vlak van ontwikkeling bereik het, kon hulle nie ver vestig nie. Daarom was die Noord-Amerikaanse en Suid-Amerikaanse bevolkings nie rasgebonde soos hulle in Eurasië en Afrika was nie, en die Amerikaanse Indiese ras is baie heterogeen.

Kruisteling

Kruisteling is om nageslag te kry van die vermenging van verskillende etniese groepe en rasse. Hierdie effek van rasvorming het te alle tye bestaan, sedert die era van die Australopithecus. Maar hoe nader aan moderniteit, hoe meer mense beweeg en hoe belangriker is die kruisteling. Die effek daarvan hang af van die aantal en proporsies van die kruisende bevolkings. Byvoorbeeld, in Noord-Amerika was die verhouding 2 tot 98, waar 2 Indiërs en 98 Kaukasiërs was. Dit wil sê, kruisteling het feitlik nie die bevolking geraak nie: daar was te min Indiërs en hulle is vinnig uitgeroei. En in sentraal Suid-Amerika het die aankomende Europeërs aktief met die inheemse vroue getrou. Daarom was die mengsel van Portugese en Indiërs in 'n verhouding van byna 50 tot 50, en dit is hoe moderne Latyns-Amerikaners uitgedraai het.

Kruisteling skep tans nuwe rasse reg voor ons oë. Genetika is 'n moeilike wetenskap waarin alles nie baie lineêr is nie. Wanneer verskillende groepe dus vermeng word, word hul rasseienskappe nie gemiddeld nie – gevolglik word iets nuuts verkry wat soms selfs die ouerlike variante in uitdrukking oortref. As 'n reël, in die eerste generasies van mestizos, is daar 'n sterk diversiteit. En na 'n rukkie kan die uitslag dalk "sak" - en so sal 'n nuwe wedren uitdraai.

Hoekom rasse verander

Elke ras verander. As moderne Kaukasiërs vergelyk word met dié wat in die XIV eeu was, sal daar verskille tussen hulle wees. Baie tekens het tyd om te verander vir 'n verskeidenheid redes.

1. Aanpassing

Sommige eienskappe verander omdat hulle nuttig of skadelik in 'n gegewe omgewing is. Dieselfde velkleur is nie ewe voordelig in verskillende toestande nie. In sonnige klimate naby die ewenaar is daar baie ultravioletstraling, wat in groot hoeveelhede DNA kan beskadig en mutasies kan veroorsaak. Die voorkoms van velkanker by mense met’n ligte vel in tropiese lande is duisende kere hoër as by mense met’n donker vel, so’n donker kleur blyk voordelig te wees. Melanien beskerm die diep lae van die vel teen ultravioletstraling, en geen mutasies vind plaas nie.

In noordelike toestande kan 'n donker velkleur egter skadelik wees, want ons benodig 'n sekere hoeveelheid ultravioletstraling vir die liggaam om vitamien D vry te stel. Dit beteken dat dit in noordelike lande meer winsgewend is om 'n ligte vel te hê. Maar, byvoorbeeld, Eskimo's woon waar ses maande nag is en ses maande dag. Daarbenewens is hulle voortdurend in warm klere. Dan is dit oor die algemeen nie duidelik watter velkleur meer winsgewend is nie. In sulke toestande kan dit enigiets wees, en vitamien D kan uit voedsel verkry word: byvoorbeeld van vis of wildsvleis. (Terloops, in die trope word vitamien D van larwes en boomkewers verkry.)

Daar is nie baie sulke aanpasbare eienskappe by mense nie. Byvoorbeeld, 'n wye neus, dik lippe, 'n lang mondholte, 'n smal lang skedel - dit is tekens tipies van die inwoners van die trope, met hulle koel die liggaam makliker af. In die noorde is dit andersom: 'n smal neus, kort kake, dun lippies en 'n bonkige bouvorm om nie hitte te verloor en vinnig warm te word nie.

2. Seksuele seleksie

Dit is 'n keuse gebaseer op eksterne parameters waarvan vennote en vennote hou of nie hou nie. Een van die min sulke tekens wat ook aan rasse toegeskryf kan word, is die groei van 'n baard en snor. Daar is rasse waarin hy sterk (Ainu, Kaukasiërs), swak (Mongoïede) en gemiddeld (Negroids) is. Dit dui daarop dat die vroulike voorouers van die Ainu en Kaukasiërs van bebaarde mans gehou het, maar die vroulike voorouers van die Japannese en Chinese nie.

3. Effekte van stigter en bottelnek

Die stigter-effek vind plaas wanneer 'n klein groep van 'n groot een skei en na 'n nuwe gebied inbeweeg. In so 'n situasie word die spesifieke eienskappe van 'n individu baie betekenisvol: die individuele eienskappe van diegene wat verhuis het - die stigters - word aan hul nageslag oorgedra.

Die bottelnek effek het dieselfde effek, net dit vind plaas tydens rampspoed. Daar was 'n groot groep mense, toe gebeur iets ergs met hulle: hongersnood, epidemie, oorlog. Die meeste van hulle het gesterf, en diegene wat per toeval oorleef het, het hul tekens verder gedra.

Die meerderheid van die wêreld se bevolking het te alle tye in klein groepies gewoon en op dieselfde manier beweeg. Daarom het hierdie effekte - die stigter en die bottelnek - ons evolusie nog altyd aansienlik beïnvloed.

Hoeveel rasse is daar in die wêreld

Dit hang af van wat as rasse tel. Die verdeling in groot rasse vind op skool plaas: dit is Kaukasiërs, Mongoloïede, Negroïede, Americanoïede en Australoïede. Daar is klein rasse, wat nietemin aansienlik van die res verskil, en daar kan tot 200 van hulle wees. Dit sluit byvoorbeeld die Kuril-ras (Ainu) en die Suid-Afrikaanse Boesmans in.

Daar is ook 'n probleem om die materiaal te bestudeer. Byvoorbeeld, in Indonesië is daar 'n paar honderd eilande, en elke eiland kan sy eie ras hê, maar hulle is skaars bestudeer. As ons die hele Indonesië, Sentraal- en Suid-Amerika, Sentraal-Afrika verken het, dan sou ons n-de aantal rasse gevind het, waaroor niks nou bekend is nie, want antropoloë het eenvoudig nie by hulle uitgekom nie.

Beeld
Beeld

Die grootste probleem met die tel van rasse is dat hulle geen duidelike grense het nie. Daar is 'n wonderlike storie oor hierdie onderwerp, wat deur Miklouho-Maclay beskryf word. 'n Sekere Italianer, geïnspireer deur die voorbeeld van 'n Russiese etnograaf en antropoloog, het besluit om na 'n eiland in Melanesië, na die Papoea's, te trek. Plaaslike inwoners het hom dadelik beroof, geslaan en wou hom doodmaak. Op die ou end het hy oorleef, want hy is deur 'n gawe ou man gered en beskut. Die Italianer het etlike jare op hierdie eiland gewoon en het natuurlik 'n bietjie wild geword.

Eenkeer het 'n Europese skip by die eiland aangekom. Die Papoea's het graag op bote na hom gegaan en begin handel dryf. Die matrose van die skip het opgemerk dat een persoon in die boot anders as die ander optree: hy verkoop niks en kyk net jammerlik. Dit het geblyk dat dit dieselfde Italianer is wat bloot bang was om uit te praat om nie die Papoea's kwaad te maak nie. Die matrose het hom uiteindelik aan boord gelig en gered.

Die truuk van hierdie verhaal is dat die Europeërs in voorkoms nie 'n Italianer van die Papoea's kon onderskei nie, toe hy naak in dieselfde bootjie as hulle gesit het.

Daar is in wese geen grense tussen rasse nie, daar is baie intermediêre bevolkings. Waar om die lyn te trek en hoeveel van hulle kan daar byvoorbeeld tussen Kaukasiërs en Mongoloïede wees? Jy kan een uitsonder, of drie of 25. Met hoeveel grense kom ons uit, so baie van hulle sal wees, want jy kan van dorp tot dorp gaan en veranderinge waarneem.

Wat die wetenskap sê oor rasvermenging

Alles waaroor ons voorheen gepraat het, verwys nie na moderne tye nie, maar na eras toe mense hoofsaaklik in klein groepies gewoon het. Nou bewoon 70% van die mense op die planeet groot stede. En een van die hoofprobleme van ras is die bestaan van moderne metabevolkings. Die feit is dat die bevolking van 'n groot stad nie 'n bevolking genoem kan word nie. Iemand kom, iemand vertrek, iemand bly blykbaar hier, maar hulle sal nie trou nie - want hulle het gekom om te werk, en hulle het reeds 'n gesin in hul vaderland. Daarom is dit heeltemal onbegryplik hoe om die rassesamestelling van moderne stede te ontleed.

Hierdie beweging na 'n nuwe lewenswyse is al die afgelope paar eeue aan die gang. Watter rassegevolge dit sal hê, is onduidelik. Daar is 'n teorie dat alle mense tot homogeniteit sal meng en dieselfde sal word. Ek glo nie hierin nie, want die toestande op die planeet is anders, vervoer is steeds nie ideaal nie, en buitendien is daar sosiale isolasie: godsdienstig, polities, linguisties.

Om almal eweredig te meng, benodig jy dieselfde klimaat, die vermoë om enige tyd op enige plek op aarde te kom, en volledige wedersydse begrip.

Ek glo dat nuwe variante van rasse sal ontstaan. Sommige sal verskyn, sommige sal in ander oplos. Dit is des te meer hartseer dat dit nou min bestudeer word, hoewel baie moderne navorsingsmetodes verskyn het, insluitend genetika. Maar in die Weste word rassisme verbied om redes van politieke korrektheid, en Russiese wetenskaplikes het nie die finansiële vermoë om om die wêreld te ry nie. Maar ons probeer.

Hoe rasse verdwyn

Daar is 'n wonderlike eiland Tasmanië, dit is 'n bietjie suid van Australië geleë. Antieke mense het sowat 20 000 jaar gelede daar aangekom. Vir byna 18 000 jaar was die eiland selfs van Australië geïsoleer, wat self van die res van die wêreld geïsoleer was. En in Tasmanië het die Tasmaniese ras ontstaan.

Beeld
Beeld

In die 19de eeu het die Britte op die eiland aangekom. In daardie dae het hulle die nuwe oop grond op twee maniere gebruik: om gevangenes daarheen te verban of om skape groot te maak. Tasmanië was in beginsel perfek vir albei, maar nog meer vir skape. En vir sowat 30 jaar het die Britte die Tasmaniërs byna heeltemal uitgeroei, die ras het verdwyn.’n Suiwer voorbeeld van volksmoord.

Daar is 'n ander opsie, wanneer een ras in 'n ander oplos. Die Ainu het byvoorbeeld goed op die Kuril-eilande gewoon, totdat die Japannese uit die suide, van die grondgebied van Korea gekom het, en hulle begin verplaas het. Teen die 18de-19de eeue het niks van die Ainoe in die grootste deel van Japan oorgebly nie, hoewel daar geglo word dat hulle die kultuur beïnvloed het: in Japannese toponieme is daar ontlenings uit die Ainu-taal.

Deels het die Ainu in die Russe verdwyn, deels in die Japannese. Alhoewel daar steeds Ainu-nedersettings is, is daar geen kans om die etniese groep te bewaar nie. Hy verdwyn geleidelik, en die enigste ding wat hom aan die gang hou, is die rassevooroordele van die Japannese, wat nie baie bereid is om met die Ainu te meng nie.

Aanbeveel: