Die kuns om onoplosbare probleme op te los
Die kuns om onoplosbare probleme op te los
Anonim

Mick Ebeling is 'n filmmaker, vervaardiger, entrepreneur en filantroop. In 2014 het hy die top 50 mees kreatiewe mense op die planeet ingeskryf. Ebeling is die stigter van die Not Impossible Lab, wat daarop gemik is om die nuutste tegnologie aan te pas om die spesifieke probleme van individue aan te spreek. In hierdie artikel sal jy leer hoe die wonderlike Mick Ebeling die onmoontlike moontlik maak, en jy kan ook 'n uittreksel lees uit sy boek, wat die eerste keer in Russies deur die Potpourri-uitgewery gepubliseer is.

Die kuns om onoplosbare probleme op te los
Die kuns om onoplosbare probleme op te los

Julle weet almal (Stephen Hawking). Hy het amiotrofiese laterale sklerose (ALS). Verlamming en spieratrofie lei tot algehele onbeweeglikheid, asemhalingsprobleme en verlies van spraak. Hawking het 'n spesiale spraaksintetiseringstoestel. Maar as jy nie 'n uitstaande fisikus is nie, is dit onwaarskynlik dat jy dit sal kan bekom.

Mick Ebeling het hiervan uitgevind toe hy 'n kunstenaar met die naam Tempt ontmoet het. Hy het ook ALS, en vir sewe jaar kon hy nie met geliefdes kommunikeer nie. Ebeling het uitgevind hoe om hierdie probleem op te los. Hier is wat hy by die TED-konferensie gesê het.

Mick het 'n boek geskryf oor hoe hy besluit het om "onmoontlike" altruïstiese dade te doen. Aan die een kant is dit 'n selfdoen-tutoriaal, en aan die ander kant is dit 'n aangrypende kunswerk wat in die eerste persoon geskryf is en vol emosies.

Ons bied 'n uittreksel uit hierdie boek aan u aandag. Dit is opgedra aan die maker se beweging. Wanneer mense weier om klaargemaakte goed te koop, maar dit bloot op’n 3D-drukker druk. Mick Ebeling kon hierdie idee aanpas om prosteses te skep vir kinders wat deur die Soedan-oorlog geraak is.

Onmoontlik is moontlik

Ná die laserprojeksie van Tempt het ek besef dat ons deel is van iets wat my lankal intrigeer het. Ek bedoel die makers beweging. Dit het gebeur net 'n paar jaar voordat Chris Anderson, redakteur van die tydskrif Wired, Makers: The New Industrial Revolution geskryf het, 'n manifes vir hierdie beweging, waarvan tekens reeds oral sigbaar was.

Die maker-beweging het die hacker-beweging vervang. Die geboorte van die era van persoonlike rekenaars in die vroeë sewentigerjare van die vorige eeu het gelei tot die ontstaan van 'n subkultuur van jongmense wat sulke wonderlike uitvindings in die virtuele wêreld geskep het dat selfs groot maatskappye nie kon meeding nie. Hulle kan enige program hack, verander, verbeter en dit by hul eie behoeftes aanpas. Vir die oningewydes het hulle gelyk of hulle anargiste was; in hul eie kring is hulle as revolusionêre beskou, mense wat die produksiemiddele – virtuele produksie – aangegryp en aan hul doelwitte ondergeskik gestel het. Nou het die makers dieselfde ding gedoen, net in die regte wêreld. Dit is een ding om nuwe aanlyn-handel- of besigheidsnutsmiddels, die Windows-grafiese gebruikerskoppelvlak en 'n miljoen ander virtuele uitvindings te skep wat oor die afgelope dertig jaar na vore gekom het, en dit is nogal 'n ander om hierdie uitvindings in die regte wêreld te bring.

Ek land oor 'n paar uur in Johannesburg. In die beste geval sal dit my 'n week neem om te leer hoe om prostese te 3D-druk - 'n tegnologie wat my personeel die afgelope paar maande ontwikkel en verfyn het.

So waar presies was ons op pad? Richard Van As het ons onverskillige entoesiasme probeer afkoel met 'n dosis harde werklikheid. Dit was 'n bitter pil, ek moet sê.

In gewone teks het hy ons gewaarsku dat dit baie gevaarliker is om in 'n gevegsone te wees as wat ons gedink het; dat ons, deur op die land van Soedan te trap, onmiddellik lewende teikens word; dat ons gyselaar geneem sal word en dat ons ondenkbare gruwels in die gesig moet staar. Maar ek het ook geweet dat iewers daar buite 'n kind vir my wag - 'n kind soos myne - wat niemand anders gehad het om te help nie, behalwe mense wat bereid is om risiko's te neem. Soos altyd het my mantra my ondersteun:

Wanneer, indien nie nou nie? En wie as nie ek nie?

In Januarie 2014 het The New Yorker 'n baie insiggewende artikel deur Evgeny Morozov gepubliseer oor die geskiedenis van die makerbeweging, gewortel in die dae van ambagsmanne en uitvinders aan die begin van die vorige eeu. En hoewel hulle nie daarin geslaag het om die werker die eienaar van die finale resultate van produksie te maak nie, het hulle die saad gesaai wat Morozov noem "'n triomf van eenvoud, 'n oproep vir argaïsme en vindingryke verbruikerswese as 'n vorm van politieke aktiwiteit." En hierdie sade het in 1968 uitgespruit ná die publikasie van Stuart Brand se "Catalog of the Whole Earth", gerig aan mense wat uit die hoofstroom geval het. Wat sommige van ons van Brand vergeet, is dat hy saam met die bevordering van bestaansboerdery, houtstowe en handwerkproduksie die nuutste tegnologie as die belangrikste hulpmiddel vir 'n revolusionêr beskou het - die persoonlike rekenaar. Dit was Brand wat die term "haker" gewild gemaak het.

Morozov skryf: "In 1972 het Brand se artikel" Space War "in Rolling Stone verskyn oor die kunsmatige intelligensie-laboratorium by Stanford Universiteit. Daarin het hy kuberkrakers teen beplanners – tegnokrate met rigiede denke en’n totale gebrek aan verbeelding – opgedis en gesê dat “krakers hul merk sal maak wanneer rekenaars publiek word”. Vir Brand was kuberkrakers die ontluikende mobiele elite.”

Die studente wat deur die polisie geslaan is, was nie werklike radikale nie, merk Morozov op en haal Brand aan. Die ware radikale was die “anargiste van die hackerdom. Die kuberkraker erken geen owerhede nie en onderwerp alles wat die moeite werd is aan kreatiewe verwerking, verbetering en aanpassing daarvan tot die vreugde van ons almal.” Toe Brand gevra is wie vandag die vlag van die subkultuur dra, het hy geantwoord: “Die beweging van makers – mense wat alles vat wat, wil dit voorkom, nie uitmekaar gehaal kan word nie, skud al die vulsel daarvandaan uit en begin iets van maak. Dit.

Klink bekend. In The Makers werp Chris Anderson 'n groot kreet aan al ons mal broers: "Die afgelope tien jaar is gewy aan die ontdekking van nuwe maniere om saam te werk, te ontwikkel en op die internet te werk," skryf hy. "Die volgende tien jaar sal hierdie lesse in die regte wêreld moet implementeer." Inderdaad, die wydverspreide aanvaarding van rekenaar- en internettegnologie oor die afgelope dekade het gelei tot verstommende vooruitgang in kommunikasie, kreatiwiteit en interaktiewe interaksie. Die mense met wie ek werk is oor die aardbol versprei; ons ruil idees, tekeninge, konsepte van artikels en honderd ander dinge met mekaar uit wat in my ouers se dae absoluut onmoontlik gelyk het.

Ons vermoë om voordeel te trek uit hierdie soort samewerking en onbeperkte kreatiwiteit word egter na my mening deur twee faktore beperk.

Die eerste is ons inherente hebsug.

Die internet het ontstaan uit die idee dat inligting gratis moet wees; mense het verskillende dinge begin skryf en op die web geplaas en dit met ander gebruikers gedeel.

Die skrywer het gekyk hoe sy idees teen die spoed van 'n virus oor die wêreld versprei, ander mense inspireer en in nuwe idees verander. Regerings is omvergewerp, revolusies het plaasgevind – alles te danke aan vryheid van inligting. Maar as dit by fisiese dinge kom, is ons, as 'n samelewing, baie minder bereid om te erken dat die idees agter hierdie dinge ook gratis moet wees.

Die tweede afskrikmiddel waaruit ons onsself kon bevry, is 'n tronk wat skaalekonomie genoem word. Anderson verduidelik hierdie verskynsel met die Rubber Duckie-handelsmerk. Kom ons sê jy wil 'n Rubber Duckie-rubberstewelbesigheid begin. Aanvangskoste (ontwikkeling van ontwerp en aankoop van toerusting) sal 10 duisend dollar beloop. As jy net een paar skoene produseer, sal dit jou 10 duisend kos, maar met 'n toename in die produksieskaal sal die koste per produksie-eenheid geleidelik afneem en met 'n produksievolume van 10 duisend pare, die koste van een paar relatief laag sal wees.

In die wêreld van makers is dinge anders. Die ontwerp van stewels kan direk op die rekenaar ontwikkel word - en dadelik begin om dit te vervaardig. Al wat jy nodig het, is 'n 3D-drukker wat aan jou rekenaar gekoppel is. Jy klik net op "print" en gaan vir ete, en as jy terugkom, kry jy glansstewels op jou tafel. Dit is al. Jy kan na die mark gaan en dit vir 'n paar dollar verkoop, en as iemand dit koop, druk meer. Geen belegging in toerusting (behalwe vir die drukker en plastiek, waarvan die koste elke maand afneem), geen bemarkingsnavorsing, geen skaalvoordele nie.

Dit is wat ons by Not Impossible probeer doen.

Ek wil graag hê mense moet meer toegang hê tot mediese toestelle, kommunikasie en ander benodigdhede wat hulle nie kan bekostig nie. Ons, die makers, het die mark uitgedaag en die nuutste tegnologie aan almal beskikbaar gestel.

Wat ons doen kan 'n "revolusie teen die absurde" genoem word. Enigiemand wat al ooit probeer het om mediese toerusting vir hul geliefdes te kry, weet hoe absurd’n doolhof van verskaffers, hospitale, prokureurs en versekeringsmaatskappye kan wees. Dit is absurd dat 'n ALS-pasiënt deesdae gedwing word om met sy ouers te kommunikeer en te kyk hoe hulle met hul vingers oor die papier hardloop. Dit is soos om te kyk hoe iemand 'n boom teen 'n boom vryf en dink: "Haai, iemand moet vuurhoutjies vir hierdie mense uitdink."

"", Mick Ebeling

Aanbeveel: