INHOUDSOPGAWE:

6 distopiese idees wat waar geword het
6 distopiese idees wat waar geword het
Anonim

Die werklike lewe blyk soms meer verbasend te wees as enige fiksie.

6 distopiese idees wat waar geword het
6 distopiese idees wat waar geword het

Die essensie van distopie is om te wys waartoe pogings kan lei om 'n ideale wêreld met rigiede reëls en beperkings te bou. Hierdie verhale lyk soms absurd en grotesk, en soms skrikwekkend profeties. Dit is wat reeds beliggaam is.

1. Sosiale gradering

Die eerste episode van die derde seisoen van "Black Mirror" ("Dive") het 'n wêreld gewys waarin mense mekaar nie net op sosiale netwerke beoordeel nie, maar ook in die werklike lewe. Die gradering word uit hierdie skattings gevorm. Diegene wat lae dit het, verander in uitgeworpenes, kan nie 'n vliegtuigkaartjie koop of 'n huis huur waarvan hulle hou nie.

Iets soortgelyks word beskryf in die tienerdistopie van die Nederlandse skrywer Marlus Morshuis "Skaduwees van Radovar". Daar word die gradering verdien deur voorbeeldige gedrag, harde werk, goeie punte op skool, lojaliteit aan die reëls. Die aantal punte bepaal of die gesin in 'n gewone woonstel op die boonste verdiepings van 'n wolkekrabber gaan woon of in 'n keldersel sonder vensters sal saamdrom.

"Dive" is in 2016 vrygestel, "Shadows of Radovar" - twee jaar later. En toe, in 2018, is 'n sosiale graderingstelsel in verskeie stede in China bekendgestel. Dit is 'n komplekse meganisme om mense te assesseer, wat verskillende parameters in ag neem: hoe 'n burger belasting betaal, hoe hy op die internet optree, wat hy koop, of hy die wette nakom, ensovoorts.

China het die skepping van die stelsel selfs vroeër, in 2014, aangekondig sodat skrywers en draaiboekskrywers op die idee van die Chinese regering kon spioeneer. Maar toe kon niemand raai die gevolge sou so absurd wees nie. Mense word natuurlik nie na die kelder gestuur nie as gevolg van lae tellings, maar daar was gevalle waar hulle nie 'n lening kon kry, vaste eiendom koop en selfs treinkaartjies kon kry nie. Miljoene Chinese is aan verskeie boetes en strawwe onderwerp.

2. Reproduktiewe tegnologie en reproduktiewe geweld

In die roman Brave New World deur Aldous Huxley word kinders vir nege maande in 'n vaartuig grootgemaak - 'n "bottel", wat stadig langs 'n vervoerband beweeg en waarin die nodige middels en dwelms op verskillende stadiums van fetale ontwikkeling ingespuit word. In 1932, toe die boek gepubliseer is, het in vitro-bevrugting nog nie bestaan nie, en die eerste kind wat in 'n proefbuis verwek is, is eers 46 jaar later gebore. En meer nog, toe het hulle nog nie 'n kunsmatige baarmoeder uitgevind nie, wat as 'n volwaardige analoog van die bottel uit Huxley se roman beskou kan word.

Nou is dit reeds moontlik om 'n premature lam tot die verlangde termyn te laat groei, en dit sal nog 10 jaar neem om 'n soortgelyke toestel vir babas te ontwikkel. Dit is nie bekend of menslike voortplanting in monteerlynproduksie sal verander nie, maar oor die algemeen was Huxley verbasend akkuraat in sy voorspellings.

Distopieë beïnvloed dikwels die voortplantingsfeer en beskryf óf nuwe tegnologieë óf pogings deur die owerhede om geboorte heeltemal te beheer. In baie verhale, om 'n kind te hê, moet jy eers toestemming kry, wat slegs gegee word as die persoon aan sekere kriteria voldoen. Onthou byvoorbeeld "Ons" deur Evgeny Zamyatin (die roman is in 1920 geskryf) en "1984" deur George Orwell (1948), die kinders se maar taamlik eienaardige distopie "The Giver" (1993) deur Lois Lowry en die verwerking daarvan met Meryl Streep en Katie Holmes, die nuwe reeks "Through the Snow" op Netflix.

Ander distopieë, soos Margaret Atwood se 1986-roman The Handmaid's Tale, beklemtoon dat om 'n kind te hê nie 'n voorreg of 'n reg is nie, maar 'n plig. Dit kan nie vermy word nie: aborsie is verbode, vroue word gedwing om geboorte te gee.

In China, sedert die laat 1970's, is die regeringsbeleid van een gesin, een kind al 35 jaar van krag. In verskillende lande is aborsie heeltemal of gedeeltelik verbied, selfs al bedreig swangerskap en bevalling die vrou se lewe of die kind is verwek as gevolg van geweld of bloedskande.

In lande waar aborsie wettig is, het mense nie altyd die reg om volle beheer oor hul liggame te neem nie. Byvoorbeeld, in Rusland kan mediese sterilisasie nie onder die ouderdom van 35 gedoen word sonder om sekere voorwaardes na te kom nie. Boonop is onlangse pogings aangewend om aborsiewette te verskerp – beide in Rusland en in die Verenigde State. Vroueregte-aktiviste dra die rooi mantels en wit pette van die diensmeisies uit Atwood se roman – en trek dus verstaanbare parallelle tussen die intrige van die boek en werklike gebeure.

3. Gemoedsmoduleerders

"Soma gram - en geen dramas", - het Huxley se helde herhaal en katvispille geneem. Hierdie narkotiese middel het bui verbeter en jou van probleme laat vergeet. In Philip Dick se 1968-roman Do Androids Dream of Electric Sheep? (dit is waar, dit is nie heeltemal 'n distopie nie) en 'n gemoedsmoduleerder word enigsins beskryf, waarin jy die subtielste skakerings van emosies kan kies, soos "'n besigheidshouding teenoor werk" of "die begeerte om enige TV-program te kyk."

Dit alles herinner aan die antidepressante wat nou vir byna enigiemand beskikbaar is, soms selfs sonder 'n voorskrif. In die Verenigde State, terug in 2017, het hulle begin om "bui skyfies" te toets wat die balans van neuro-oordragstowwe in die brein, en dus emosies, beïnvloed. Sulke toestelle is veronderstel om geestesongesteldheid onder beheer te bring. Maar wie weet, as hulle eendag 'n dwelmmiddel sal word wat hulle in staat stel om altyd doeltreffend, gesellig en positief te bly.

4. Toesig en beheer

Dit is een van die pilare waarop enige totalitêre staat staan, wat beteken dat toesig oor karakters in een of ander vorm in byna elke distopie aanwesig is. Die treffendste kanonieke voorbeeld is die "TV-skerms" van "1984". Hulle het nie net propaganda uitgesaai nie, maar het ook voortdurend elke menslike aksie dopgehou.

In werklikheid bestaan so 'n toestel nie, maar daar is iets soortgelyks. Dit is slimfone, tablette, slimluidsprekers en ander toerusting. Hulle stoor ons kontakte en persoonlike data, versamel inligting oor voorkeure en aankope, oor die werwe wat ons besoek en oor die plekke wat ons besoek. Wie en hoe al hierdie inligting gebruik, weet ons soms nie ten volle nie.

Aan die een kant is data nodig om advertensies te wys wat vir ons van belang sal wees, of om 'n slim nuusvoer te vorm. Aan die ander kant is sosiale netwerke reeds skuldig bevind aan geheime samewerking met spesiale dienste, en wette verplig soms direk om wetstoepassingsagentskappe van inligting oor gebruikers te voorsien. In hierdie sin verskil ons nie te veel van Orwell se helde nie, behalwe dat ons vrywillig inligting aan Big Brother gee.

5. Geskeduleerde staptogte

In Mei 2020, toe Moskoviete weens die selfisolasie-regime op skedule geloop het, was daar baie ironie oor hierdie onderwerp, maar iets soortgelyks was reeds in die boeke. In die roman "Shadows of Radovar" mag die inwoners van die metropool amper nie die wolkekrabbers verlaat nie, want die natuur is vuil en gevaarlik, en wandelings veroorsaak siekte. Helde spandeer nie meer as 'n uur per week in die park volgens 'n spesiale skedule, wat saamgestel is met inagneming van die huisnommer en sosiale status.

Daar is soortgelyke erwe in ander werke. In Zamyatin word die Verenigde State van die natuur geskei deur 'n Groen Muur, waarbuite dit verbode is om te gaan. In die boeke van Orwell, Huxley en Bradbury keur die staat staptogte nie goed nie, want 'n persoon wat stadig loop en tyd alleen deurbring, het duidelik 'n geleentheid om te dink en die situasie te ontleed.

6. Genadedood

In Lois Lowry se distopie “The Giver” word swak kinders en bejaardes uit die samelewing uitgesluit om dit op dieselfde vlak te hou en sodat letterlik almal bruikbaar is. In die min bekende distopie van die 19de eeuse Amerikaanse politikus Ignatius Donnelly "Column of Caesar" (1891), verskyn spesiale instellings waar enigiemand vrywillig kan sterf.

Skrywers oordryf dikwels doelbewus die kleure in boeke, maar in werklikheid is iets soortgelyks reeds aan die gebeur. Ysland is dalk die eerste land wat nie kinders met Down-sindroom het nie. As hierdie patologie in die fetus gevind word, word die swangerskap in die meeste gevalle beëindig. Natuurlik met die toestemming van die vrou, maar nie sonder druk van dokters en die staat as geheel nie. Die Yslandse genetikus Kari Stefansson glo daar is niks fout daarmee om mense te inspireer om gesonde nageslag te hê nie, maar hy sê dokters gee "harde raad" oor genetika en beïnvloed dus besluite wat verder gaan as medisyne.

In verskeie lande - Nederland, België, Switserland en Kanada - word genadedood toegelaat, of liewer, "geassisteerde dood" op versoek van 'n persoon. De jure is dit vir hom nodig om ondraaglike lyding te ervaar wat nie hanteer kan word nie. Maar de facto het die grense van die konsep van "ondraaglike lyding" geleidelik begin vervaag: dit sluit nie net noodlottige en pynlike siektes in nie, maar ook depressie.

In Nederland het daar in 2016 'n bespreking ontvou of genadedood toegelaat moet word vir diegene wat hul lewensverwagting as voldoende beskou, dit wil sê hoofsaaklik vir bejaardes wat bloot moeg is om te lewe.

Aanbeveel: